專注于安康寺廟設(shè)計(jì)布局、寺廟設(shè)計(jì)施工、園林景觀設(shè)計(jì)、寺院整體規(guī)劃、一站式寺院工程施工服務(wù)。公司擁有古建筑工程施工一級(jí)資質(zhì)，古建筑修繕二級(jí)資質(zhì)，裝修二級(jí)資質(zhì)。并獲得全國木結(jié)構(gòu)專業(yè)承包十佳企業(yè)。

總而言之，寺廟的設(shè)計(jì)布局和施工是一件非常重要的事情，在設(shè)計(jì)和施工中要加以嚴(yán)格的把關(guān)，以確保寺廟的建筑結(jié)構(gòu)與佛教文化的特色相結(jié)合，以便更好地傳承佛教文化。只有在這樣的前提下，才能使寺廟的建筑結(jié)構(gòu)更加完善，更加美觀，也更加耐用，從而為佛教徒創(chuàng)造出一個(gè)虔誠的環(huán)境。

中國傳統(tǒng)建筑在規(guī)劃布局上強(qiáng)調(diào)天與地的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這一點(diǎn)在園林藝術(shù)中也有所體現(xiàn)，隨著我國改革開放以來社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，并且對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生了巨大的影響，中國傳統(tǒng)寺院的選址講究依山而建、面水而居，寺院內(nèi)環(huán)境幽靜、林木蔥郁，這是中國傳統(tǒng)園林營造中最受推崇的“曲徑通幽”的意境，其核心思想是“無念為宗”、“心外無佛”，強(qiáng)調(diào)心念的作用，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修行與實(shí)踐。

我們繼承并發(fā)揚(yáng)古建筑中的優(yōu)秀理念，將古建筑做到形神兼?zhèn)?，從而傳承中國古典文化和歷史底蘊(yùn)，為中華傳統(tǒng)建筑事業(yè)的發(fā)展壯大做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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多次被評(píng)為中國民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目，受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評(píng)。

彌勒的背面是手持金剛杵、穿甲戴盔的韋馱塑像，號(hào)稱天尊韋馱，韋馱手中的金剛降魔杵常有種姿勢(shì)，分別代表了種不同的意思，是韋馱雙手合十，金剛杵擱在手腕上，挺直站立，這表示該寺是十方叢林寺，具備接待云游僧人和居士的能力。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì)：所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成，分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。

是韋馱左手握杵指向天，則表示該寺只具備對(duì)少量云游僧人短期接待的能力，出了天王殿的后門，迎面正對(duì)著的便是寺院的主要建筑——大雄寶殿，又叫主殿、正殿，大雄寶殿通常為重檐歇山式，高大敞亮、金碧、雄偉壯觀，寺院的主要佛事活動(dòng)般都在這里舉行。

公司擁有員工六百余人，目前已通過了ISO9001：2008質(zhì)量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證。專業(yè)古建施工隊(duì)伍，完善的施工體系，設(shè)計(jì)施工案例眾多，多年寺廟施工經(jīng)驗(yàn)，承接各種古建工程，寺院施工修繕，施工靈活、造價(jià)合理。

中國古建筑設(shè)計(jì)師擁有著豐富的傳統(tǒng)文化背景，他們能夠結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的精髓，創(chuàng)造出獨(dú)特的古建筑風(fēng)格，他們將中國傳統(tǒng)文化的精華注入到古建筑的設(shè)計(jì)和施工中去，不僅使古建筑更加美觀實(shí)用，還讓古建筑更加活躍，為人們帶來更多的視覺樂趣。

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在釋迦牟尼兩側(cè)還有兩個(gè)重要佛，右側(cè)是西方樂世界阿彌陀佛，負(fù)責(zé)接引眾生進(jìn)入佛國，左右肋侍為觀士音菩薩和大勢(shì)至菩薩，又稱“西方圣”；左側(cè)是東方凈琉璃世界師佛，滿足眾生欲望，解除眾生切痛苦，左右肋侍為日光菩薩和月光菩薩，又稱“東方圣”。

公司現(xiàn)總占地面積三十多畝，自有木結(jié)構(gòu)加工廠，自主進(jìn)行建筑的大木作和小木作加工，把加工好的構(gòu)件直接運(yùn)到項(xiàng)目所在進(jìn)行裝配式安裝，既提高了工作效率也提高了施工質(zhì)量。