浙江漢匠古建【國家一級資質(zhì)古建筑公司】30多年服務(wù)于古建筑行業(yè),專注寺院規(guī)劃設(shè)計建造、寺廟整體裝修設(shè)計、安康寺廟設(shè)計效果圖、寺院施工圖紙設(shè)計、園林景觀工程施工等...一站式服務(wù)的企業(yè)。

中國傳統(tǒng)建筑在規(guī)劃布局上強(qiáng)調(diào)天與地的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這一點(diǎn)在園林藝術(shù)中也有所體現(xiàn)，隨著我國改革開放以來社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，并且對人們的思想觀念產(chǎn)生了巨大的影響，中國傳統(tǒng)寺院的選址講究依山而建、面水而居，寺院內(nèi)環(huán)境幽靜、林木蔥郁，這是中國傳統(tǒng)園林營造中最受推崇的“曲徑通幽”的意境，其核心思想是“無念為宗”、“心外無佛”，強(qiáng)調(diào)心念的作用，強(qiáng)調(diào)個人的修行與實(shí)踐。

是韋馱左手握杵指向天，則表示該寺只具備對少量云游僧人短期接待的能力，出了天王殿的后門，迎面正對著的便是寺院的主要建筑——大雄寶殿，又叫主殿、正殿，大雄寶殿通常為重檐歇山式，高大敞亮、金碧、雄偉壯觀，寺院的主要佛事活動般都在這里舉行。

在釋迦牟尼兩側(cè)還有兩個重要佛，右側(cè)是西方樂世界阿彌陀佛，負(fù)責(zé)接引眾生進(jìn)入佛國，左右肋侍為觀士音菩薩和大勢至菩薩，又稱“西方圣”；左側(cè)是東方凈琉璃世界師佛，滿足眾生欲望，解除眾生切痛苦，左右肋侍為日光菩薩和月光菩薩，又稱“東方圣”。

尊佛像：橫世佛（正中為釋迦牟尼佛，左面是師佛，右面是阿彌陀佛）；豎世佛（正中是“現(xiàn)在世”釋迦牟尼，左為“過去世”燃燈佛，右尊為“未來世”彌勒佛）；身佛，表示釋迦牟尼的種化身（正中是毗盧遮那佛，左為報身佛盧舍那佛，右尊為應(yīng)身佛釋迦牟尼）。

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坐落于浙江?寧波阿育王寺，依托東南佛國深厚的文化底蘊(yùn)，經(jīng)過多年的經(jīng)驗(yàn)積淀和探索進(jìn)取，漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計營造實(shí)力和強(qiáng)大的技術(shù)咨詢能力，為了更好的服務(wù)客戶，每個項(xiàng)目的實(shí)施我們都會全程參與，以美學(xué)的角度和實(shí)用的精神從整體到細(xì)節(jié)把握好每個環(huán)節(jié)，“為中國寺院營造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。

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古建筑工程師們可以為古建筑提供最優(yōu)質(zhì)的工程保障，確保古建筑的安全正常的運(yùn)行，努力讓古建筑長盛不衰，他們將精湛的技藝和傳統(tǒng)文化的元素融合在一起，不僅使古建筑更加精致，還讓它們更具歷史文化底蘊(yùn)，發(fā)揮出更多的美感。

寺廟設(shè)計布局與施工是一門藝術(shù)，也是一門技術(shù)，它包括了許多元素，如建筑師的設(shè)計理念、建筑風(fēng)格、工程技術(shù)、施工細(xì)節(jié)、藝術(shù)裝飾等等，因此，寺廟設(shè)計布局與施工需要對**文化有深入的了解，不僅要考慮建筑師的設(shè)計理念，還要結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕尘?，以及?dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境等因素。

主要從事［寺院規(guī)劃設(shè)計、寺院建筑工程、殿堂設(shè)計裝修、園林景觀配置］全國首創(chuàng)一站式全案服務(wù)平臺，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解，并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營模式，真正做到為每個寺院量身定制設(shè)計方案，創(chuàng)造出個個清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設(shè)的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù)，保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。