專注于安康寺廟設(shè)計布局、寺廟設(shè)計施工、園林景觀設(shè)計、寺院整體規(guī)劃、一站式寺院工程施工服務(wù)。公司擁有古建筑工程施工一級資質(zhì),古建筑修繕二級資質(zhì),裝修二級資質(zhì)。并獲得全國木結(jié)構(gòu)專業(yè)承包十佳企業(yè)。
但是很多人對寺院的規(guī)劃不是特別的重視,現(xiàn)在我們可以看到很多寺院的規(guī)劃設(shè)計都非常的漂亮,但是在后期真正的建設(shè)時,就會發(fā)現(xiàn)很多問題,很多地方看上去很簡單,但效果卻不好,主要是因為沒有根據(jù)寺院的整體風(fēng)格來進行建設(shè)。
寺廟山門中間常建成殿堂,殿內(nèi)塑左右兩側(cè)各有密跡金剛塑像尊,造型為手持金剛杵的力士,彌勒龕兩旁的柱子上刻有許多哲理高深的對聯(lián),常見的有:“開口常笑,笑古笑今,凡事付之笑;大肚能容,容天容地,與己何所不容。
我們繼承并發(fā)揚古建筑中的優(yōu)秀理念,將古建筑做到形神兼?zhèn)?,從而傳承中國古典文化和歷史底蘊,為中華傳統(tǒng)建筑事業(yè)的發(fā)展壯大做出應(yīng)有的貢獻。
專注于寺廟建筑結(jié)構(gòu)布局定制信譽保證
多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎、承建和修復(fù)的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目,受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。
墻壁厚實、收分大,剖面呈梯形,墻面上修有許多音窗(假窗),并加上許多橫向裝飾,在建筑群體上沒有中軸線,沒有對稱的房屋布,也沒有層層重疊的合院,般的藏傳寺廟中,都有兩個以上的扎倉,甘肅夏河的拉卜腭寺有個扎倉。
漢匠服務(wù)優(yōu)勢:所有作品都是由團隊合作完成,分工細(xì)化是個社會發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨有的服務(wù)模式和誠信務(wù)實的做事態(tài)度,真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。
文獻記載,唐長安章敬寺有個院、房屋余間,是皇室專建的特大規(guī)模的寺院,主院和各小院均繞以回廊,廊內(nèi)有壁畫,其它建筑,如活佛住處、辦公處、喇嘛們住處、印經(jīng)院、講經(jīng)院、講經(jīng)壇、塔等,則圍繞殿和扎倉布列,如北京的戒臺寺,千山的龍泉寺,黃梅的五祖寺和福州的涌泉寺,有的寺廟建在溝谷的橋上,如井陘的福慶寺,寺廟前部中軸線分明,而后部卻建在個高大壇臺上,中間為主體建筑,面布置配殿或次要建筑,屬曼陀羅式建筑。
公司擁有員工六百余人,目前已通過了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證。專業(yè)古建施工隊伍,完善的施工體系,設(shè)計施工案例眾多,多年寺廟施工經(jīng)驗,承接各種古建工程,寺院施工修繕,施工靈活、造價合理。
像河南登封“嵩岳寺”,原是北魏宣武帝拓跋恪的離宮,后由其子舍作寺院,北京雍和宮原是清胤禎的雍親,當(dāng)他當(dāng)上皇帝后,將其半改成喇嘛寺廟,這些宅第都以大殿為主體建筑,改成寺廟后,對寺廟建筑布和設(shè)計產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
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傳說古印度有兩位王子皈依佛門,發(fā)誓常隨佛旁,聆聽佛的切說教和切秘聞,故稱密跡金剛,是韋馱右手握杵觸地、左手叉腰,或雙手扶杵觸地,則表示不具備接待條件,不是十方叢林寺,因此云游僧人和信徒們朝拜后,應(yīng)盡快離去。
公司現(xiàn)總占地面積三十多畝,自有木結(jié)構(gòu)加工廠,自主進行建筑的大木作和小木作加工,把加工好的構(gòu)件直接運到項目所在進行裝配式安裝,既提高了工作效率也提高了施工質(zhì)量。