專注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造一站式服務(wù)的公司,擁用國(guó)家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國(guó)家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計(jì)院。
寺院放生池一般教是建在寺院山門(mén)前,池的大小視寺的規(guī)模而定。如福州涌泉寺山門(mén)前的放生池,大到要在周圍筑上矮墻,防止游人掉入水中。放生池是天臺(tái)宗智者大師所創(chuàng)立,由香客將購(gòu)來(lái)的魚(yú)在放入水中,以示佛家好生之德。
有實(shí)力的漢傳佛教寺院基本布局公司領(lǐng)軍品牌
佛寺有很深的宗教與社會(huì)屬性,它是同時(shí)代的“文化載體”,涵括了哲學(xué)文化、科學(xué)文化、政治面、經(jīng)濟(jì)狀況、商業(yè)貿(mào)易、道德、人文風(fēng)尚、救濟(jì)、碑銘書(shū)法、建筑工藝、園林環(huán)境、美術(shù)創(chuàng)作、雕塑藝術(shù)、壁面彩繪、音樂(lè)戲劇、曲藝舞蹈、服裝佩飾、法事儀軌等等。
受傳統(tǒng)建筑形式的影響,在這種建筑群中,殿的位置是崇高的、神圣的、顯赫的,是帝王議論大事、舉行大典的地方,也是祭祀天地,社稷、和祖宗牌位的地方,因此在寺廟中,供奉佛像、禮佛、誦經(jīng)的地方也應(yīng)該是殿,這是人早已慣并經(jīng)常采用的形式。
公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開(kāi)拓。
這些元素都會(huì)影響到寺廟的最終效果,從而影響到信仰者的**體驗(yàn),建筑師在設(shè)計(jì)時(shí)要重視細(xì)節(jié),注重**文化的傳承,做到精益求精,把每一處細(xì)節(jié)都做到完美,以及與地理環(huán)境和文化背景融為一體,寺廟施工需要考慮施工材料的選擇、施工工藝、施工配合等,不僅要做到質(zhì)量上的精益求精,也要把握施工配合,以免影響最終的**體驗(yàn)。
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公司擁有員工六百余人,其中高、中級(jí)職稱的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名,技術(shù)力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過(guò)了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證,并且多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
漢地寺廟,漢地寺廟分布在全國(guó)各地,受古建筑形制影響,有下列特點(diǎn):,我們可以推測(cè),既然用寺這樣個(gè)官署的名稱改做寺院的名稱,那么,在形式上的寺很可能也在很大程度上采用了漢朝官署的寺的形式,重要殿堂與佛像布置在中軸線上,般是山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、或觀音殿、藏經(jīng)樓,由于這兩個(gè)原因,佛寺在它以后兩千年的發(fā)展過(guò)程中,般都采取了這種世俗建筑的院落形式,加以發(fā)展,而成為布的個(gè)特征。
但是在進(jìn)行整體規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),不能盲目的追求奢華,一定要體現(xiàn)出佛教禪修氛圍,而且在寺院整體規(guī)劃中應(yīng)該體現(xiàn)禪修特色和佛教傳統(tǒng)元素,不能為了營(yíng)造佛堂而隨意打造,這是一種很不好的做法,另外還要體現(xiàn)出佛教文化的內(nèi)涵。
在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目,受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門(mén)及業(yè)主單位的一致好評(píng)。
殿的兩側(cè)配十八伽藍(lán),香積廚即廚房,多安置緊那羅王像,祈其監(jiān)護(hù),這是比較完整的“伽藍(lán)七堂制”的叢林格,由于不同的地理環(huán)境、歷史變遷、政治經(jīng)濟(jì)條件和各宗派的不同而有所區(qū)別,以南北縱深軸線來(lái)組織空間,對(duì)稱穩(wěn)重且整飭嚴(yán)謹(jǐn)。
施工人員應(yīng)當(dāng)遵循的施工標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真負(fù)責(zé)的完成每一項(xiàng)工作,以及精益求精的完成藝術(shù)裝飾,使寺廟終精美壯觀,達(dá)到**體驗(yàn)的高境界,安康寺廟設(shè)計(jì)布局與施工融合了多種元素,需要建筑師和施工人員共同努力,才能實(shí)現(xiàn)的效果,給信仰者帶來(lái)**體驗(yàn)的高境界。
“今天的精品,明天的文物”是我們不懈的追求,以人為本、質(zhì)量為魂,以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚(yáng)佛教文化、更好地為客戶、為社會(huì)服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外新老客戶攜手合作!