專注于寺院規(guī)劃設(shè)計建造一站式服務(wù)的公司，擁用國家建設(shè)部批準的園林古建壹級資質(zhì)、國家文物局批準的文物保護修繕貳級資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計院。

這些元素都會影響到寺廟的終效果，從而影響到信仰者的**體驗，建筑師在設(shè)計時要重視細節(jié)，注重**文化的傳承，做到精益求精，把每一處細節(jié)都做到，以及與地理環(huán)境和文化背景融為一體，寺廟施工需要考慮施工材料的選擇、施工工藝、施工配合等，不僅要做到質(zhì)量上的精益求精，也要把握施工配合，以免影響終的**體驗。

專業(yè)古建安康寺廟設(shè)計企業(yè)匠心定制

主體建筑為佛殿和扎倉，居于寺內(nèi)的重要位置，外面有厚墻環(huán)繞，酷似城堡，扎倉，是藏傳中喇嘛們學各種經(jīng)典的地方，川凌云寺的彌勒佛是世界高的石雕佛像，高達ｍ；西藏扎什倫布寺強巴（彌勒）佛像是全國大銅鑄佛像，高達。

寺院建筑物屋頂有歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂?shù)炔煌瑯邮?，其中歇山頂又有單檐、雙檐兩種。由于寺廟建筑物形體都較為龐大笨拙，因此屋頂利用木質(zhì)結(jié)構(gòu)做成曲面型以補救。另外，寺廟屋頂?shù)恼?、垂脊、檐角也置有多種琉璃瓦，以增加寺廟的堂皇莊嚴氣氛和色彩。如正脊與垂脊相交處的“大吻”，造成一種張牙舞爪似有將正脊吞下之勢，給龐大笨拙的寺廟建筑增添一些活躍氣氛。

公司始終堅持走”質(zhì)量興業(yè)”之路，企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學管理、精心施工、爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神，艱苦奮斗、積極開拓。

他們還結(jié)合氣候環(huán)境條件，把古建筑設(shè)計和施工工藝結(jié)合起來，從而使古建筑可以得到更好的保護，中國古建筑設(shè)計師和古建筑工程師一直都在努力把中國傳統(tǒng)文化的精髓注入到古建筑的設(shè)計和施工中去，從而讓古建筑更加美觀實用。

專業(yè)古建寺廟設(shè)計企業(yè)匠心定制

公司擁有員工六百余人，其中高、中級職稱的工程師、經(jīng)濟師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名，技術(shù)力量雄厚，建造工藝精湛，目前已通過了ISO9001：2008質(zhì)量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認證，并且多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎。

受傳統(tǒng)建筑形式的影響，在這種建筑群中，殿的位置是崇高的、神圣的、顯赫的，是帝王議論大事、舉行大典的地方，也是祭祀天地，社稷、和祖宗牌位的地方，因此在寺廟中，供奉佛像、禮佛、誦經(jīng)的地方也應該是殿，這是人早已慣并經(jīng)常采用的形式。

寺院放生池一般教是建在寺院山門前，池的大小視寺的規(guī)模而定。如福州涌泉寺山門前的放生池，大到要在周圍筑上矮墻，防止游人掉入水中。放生池是天臺宗智者大師所創(chuàng)立，由香客將購來的魚在放入水中，以示佛家好生之德。

在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目，受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。

寺廟的布大多是坐北朝南,正面中軸為山門，般有個門，“解脫門”即空門、無相門、無作門，世人所說的遁入空門，就是僧尼進入了寺院的大門——山門，從此開始了遠離人世喧囂、吃齋念佛的寺院生活，寺院殿堂布及佛像供奉情況，為般的寺院采用，但也略有不同。

由于時代崇尚的發(fā)展變化和宗派的不同，主尊佛的位數(shù)亦不樣，上海玉佛寺內(nèi)供奉著用整塊白玉雕成的玉雕佛像，高ｍ；甘肅張掖大佛寺內(nèi)有全國大木胎泥塑金裝彩繪臥佛像，長ｍ；北京臥佛寺內(nèi)有全國大銅鑄臥佛像，長ｍ，位主尊的，有“身佛”、“橫世佛”和“豎世佛”，七位主尊的，有毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘羅孫佛、拘那舍佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛，遼寧義縣奉國寺（始建于遼代），供奉七尊佛，正中毗婆尸佛像高達。

“今天的精品，明天的文物”是我們不懈的追求，以人為本、質(zhì)量為魂，以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚佛教文化、更好地為客戶、為社會服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠歡迎國內(nèi)外新老客戶攜手合作!