專注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造一站式服務(wù)的公司,擁用國(guó)家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國(guó)家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計(jì)院。
古建筑工程師們可以為古建筑提供最優(yōu)質(zhì)的工程保障,確保古建筑的安全正常的運(yùn)行,努力讓古建筑長(zhǎng)盛不衰,他們將精湛的技藝和傳統(tǒng)文化的元素融合在一起,不僅使古建筑更加精致,還讓它們更具歷史文化底蘊(yùn),發(fā)揮出更多的美感。
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比如:有些施工單位并沒(méi)有根據(jù)設(shè)計(jì)方案來(lái)實(shí)施,甚至偷工減料,如果寺院的周圍環(huán)境很安靜,你可以考慮建造一些比較靜謐的建筑,如果是新建寺院,就要在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出一個(gè)佛教氛圍,然后整體規(guī)劃上要體現(xiàn)出建筑文化特色。
法堂設(shè)座臺(tái),安放案桌和法座,臺(tái)下設(shè)香案,兩側(cè)是聽法席,法座背后有大的屏風(fēng),常常有獅子吼圖,寺院建筑,體現(xiàn)了追求對(duì)稱的美學(xué)法則,是造型藝術(shù)的杰作,與雕塑、繪畫融合在起,共同推動(dòng)了藝術(shù)的繁榮,源于常以佛說(shuō)法喻為獅子吼,上下分別供奉大日如來(lái)和世佛,佛經(jīng)種類很多,通常稱為“藏十部”,“十部”是依據(jù)體裁和性質(zhì)分出的類經(jīng)文,寺院的藏經(jīng)樓用途較多,既可藏經(jīng),又可作僧眾學(xué)佛經(jīng)的場(chǎng)所。
公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開拓。
大雄寶殿正中為主尊像,供奉在須彌座臺(tái)或蓮花座上,主尊佛為佛祖釋迦牟尼,主尊塑像多種多樣,各寺院不盡相同,漢傳寺院般設(shè)尊和尊,立式為釋迦旃檀像,佛右手下垂作與愿印,表示能滿足眾生愿望,左手屈臂上升作無(wú)畏印,表示能解除眾生苦難。
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公司擁有員工六百余人,其中高、中級(jí)職稱的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名,技術(shù)力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過(guò)了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證,并且多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
史書上記載,南北朝時(shí)期的些寺廟都以塔為主體建筑,使之處于位置,到唐代,塔的逐步降低,殿的日益,開始時(shí),塔殿并立;繼而,塔在殿后;后,塔被置于寺外,或另建塔院,而殿卻被放在寺廟建筑的主體位置上,建筑由以塔為演變?yōu)橐缘钐脼榈倪^(guò)程,標(biāo)志著化的過(guò)程,南傳寺廟沒(méi)有明顯的庭院和中軸線形式,也無(wú)依山就勢(shì)高臺(tái)形式,而是以塔為主或以釋迦佛像為主,以殿堂相配合,周圍分布或分散布置房屋。
寺廟的設(shè)計(jì)布局和施工是一件非常重要的事情,它不僅能夠?yàn)榉鸾掏教峁┮粋€(gè)虔誠(chéng)的環(huán)境,也可以使寺廟的建筑結(jié)構(gòu)在美觀上更加完美,因此,寺廟的建設(shè)一定要對(duì)其結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)進(jìn)行嚴(yán)格的控制,以保證其質(zhì)量,首先,要注意寺廟的建筑結(jié)構(gòu)布局,寺廟的設(shè)計(jì)還要考慮到寺院的風(fēng)格和佛教文化,以確保其能夠體現(xiàn)佛教文化的特色。
在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目,受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評(píng)。
佛寺有很深的宗教與社會(huì)屬性,它是同時(shí)代的“文化載體”,涵括了哲學(xué)文化、科學(xué)文化、政治面、經(jīng)濟(jì)狀況、商業(yè)貿(mào)易、道德、人文風(fēng)尚、救濟(jì)、碑銘書法、建筑工藝、園林環(huán)境、美術(shù)創(chuàng)作、雕塑藝術(shù)、壁面彩繪、音樂(lè)戲劇、曲藝舞蹈、服裝佩飾、法事儀軌等等。
寺院的建筑,與傳統(tǒng)建筑有著相同的地方,也有著不同的特點(diǎn),在寺院中,主要包括:山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、齋堂、方丈室、戒師堂(講經(jīng)堂)、講堂(經(jīng)堂)、客堂(客舍)等幾部分,從建筑功能上來(lái)講,主要分為類:第類為禮佛,即大雄寶殿;第類為講經(jīng)說(shuō)法,即大悲殿;第類為修行,即生活區(qū)。
“今天的精品,明天的文物”是我們不懈的追求,以人為本、質(zhì)量為魂,以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚(yáng)佛教文化、更好地為客戶、為社會(huì)服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外新老客戶攜手合作!