專注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造一站式服務(wù)的公司,擁用國家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計(jì)院。
各個(gè)扎倉中都有經(jīng)堂和佛像,大者可容納數(shù)千人,立面看,往往是開井空筒式佛殿建筑,各層圍廊間,有樓梯相通,可以逐層上達(dá),在寺廟中,文殊、普賢和觀音稱為“大士”,塑像中,唐代以前都是男像,宋以后都成女像,而且是美女像。
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藏傳寺廟同漢地寺廟在建筑上有很大不同:,單體建筑的經(jīng)堂、佛殿、僧舍,為木柱支撐、密檐平頂?shù)牡锓渴浇ㄖ?,除了它般地采取了傳統(tǒng)的院落布之外,還因?yàn)樵跉v初的佛寺就是按照漢朝的官署的布建造的,西藏日喀則扎什布倫寺貢強(qiáng)巴佛像(彌勒佛)高達(dá)m,圍繞周有五層圍廊,頂部開天井采光,重要藏傳寺廟,又是過去地方所在地,后者中間為覆缽式塔(喇嘛塔),塔座由間佛殿和佛龕組成,因此被人稱為“塔中寺”。
在佛寺建筑形式與結(jié)構(gòu)上多受緬、泰建筑風(fēng)格影響,屋頂高起,坡度較大,有部分受干闌式結(jié)構(gòu)的影響,下面凌空,上建殿堂,如遮勒大金塔寺等,在漢族寺廟中,還有種漢族寺廟建筑形式和藏傳建筑形式相結(jié)合而建的寺廟,漢藏混合型寺廟,如承德的普寧寺和普樂寺,佛寺的這種院落式的布是有它的歷史和社會(huì)根源的,這樣,有很多佛寺原來就是所由許多院落組成的住宅,佛寺中主要貢奉人物像有佛祖釋迦牟尼、菩薩、羅漢、天王等。
公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開拓。
是韋馱左手握杵指向天,則表示該寺只具備對(duì)少量云游僧人短期接待的能力,出了天王殿的后門,迎面正對(duì)著的便是寺院的主要建筑——大雄寶殿,又叫主殿、正殿,大雄寶殿通常為重檐歇山式,高大敞亮、金碧、雄偉壯觀,寺院的主要佛事活動(dòng)般都在這里舉行。
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公司擁有員工六百余人,其中高、中級(jí)職稱的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名,技術(shù)力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證,并且多次被評(píng)為中國民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
寺廟主體建筑以大雄寶殿為中心,按中軸線左右對(duì)稱分布著伽藍(lán)殿、韋馱殿等佛教重要殿堂,宗教文化、哲學(xué)思想理念等原因,中國傳統(tǒng)建筑形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn),縱觀中國安康寺廟設(shè)計(jì)和規(guī)劃,它在中國傳統(tǒng)建筑文化中處于一個(gè)十分重要的地位,同時(shí)也是中國傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)、規(guī)劃理論體系中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
中國寺院建筑的塔剎和古印度的塔剎不同,中國化的佛塔平面形狀以方形、八角形居多,層數(shù)一般為單數(shù)。通常由地宮、塔基、塔身、剎組成。它是佛界的象征,本身就當(dāng)成佛來禮敬。塔剎上裝飾有各種寶,比如蓮華(仰蓮、覆蓮)、受花、覆缽、相輪、露盤、華蓋、火焰、圓光、華瓶(寶瓶)、寶珠等。
在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目,受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評(píng)。
至于小型寺院,則可因地而異,各具風(fēng)格,“藏”是經(jīng)典的總稱,包括:“經(jīng)”藏,是佛所說的教義、理論、思想和方法;“律”藏是佛所說的戒律;“論”藏是菩薩們和佛學(xué)大師們對(duì)佛所說的經(jīng)義加以解釋、論述或發(fā)展的文論。
寺廟山門中間常建成殿堂,殿內(nèi)塑左右兩側(cè)各有密跡金剛塑像尊,造型為手持金剛杵的力士,彌勒龕兩旁的柱子上刻有許多哲理高深的對(duì)聯(lián),常見的有:“開口常笑,笑古笑今,凡事付之笑;大肚能容,容天容地,與己何所不容。
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