專注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造一站式服務(wù)的公司,擁用國(guó)家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國(guó)家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計(jì)院。
在佛寺建筑形式與結(jié)構(gòu)上多受緬、泰建筑風(fēng)格影響,屋頂高起,坡度較大,有部分受干闌式結(jié)構(gòu)的影響,下面凌空,上建殿堂,如遮勒大金塔寺等,在漢族寺廟中,還有種漢族寺廟建筑形式和藏傳建筑形式相結(jié)合而建的寺廟,漢藏混合型寺廟,如承德的普寧寺和普樂(lè)寺,佛寺的這種院落式的布是有它的歷史和社會(huì)根源的,這樣,有很多佛寺原來(lái)就是所由許多院落組成的住宅,佛寺中主要貢奉人物像有佛祖釋迦牟尼、菩薩、羅漢、天王等。
優(yōu)良的寺廟布局設(shè)計(jì)公司信譽(yù)保證
寺廟建筑就是在這樣個(gè)歷史基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,寺廟布局總的說(shuō)來(lái),基本上是采取了傳統(tǒng)建筑的院落式布方法,這些殿堂和周圍的廊廡樓閣等就把座寺院劃為層層深入、引人入勝的院落,寺廟是供奉佛像、存入佛經(jīng)、舉行佛事活動(dòng)和供僧眾們生活、居住的場(chǎng)所,大體與種派別相適應(yīng),寺廟類型可分為:,有的庭院內(nèi)掘有荷花池,疊假山,并同建筑結(jié)合,成為理想宗教場(chǎng)所,又是舒適的生活區(qū)。
他們將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓運(yùn)用到古建筑的設(shè)計(jì)和施工中去,讓古建筑更加美觀實(shí)用,古建筑設(shè)計(jì)師們的智慧和勤奮令人贊嘆,他們堅(jiān)持不懈地用創(chuàng)新的思維,把歷史上古老的藝術(shù)精髓融入到現(xiàn)代建筑中,讓它們不僅僅是簡(jiǎn)單而素雅的空間,而是古樸而優(yōu)雅的藝術(shù)品,讓人們沉浸其中,感受古老文化的芬芳。
公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開(kāi)拓。
較大的寺廟在主體殿閣兩側(cè),仿宮殿廊院式布,對(duì)稱排列若干個(gè)較小的院落,五位主尊的,正中為毗盧遮那佛,左側(cè)為南方寶生佛,表福德;東方阿陀佛,表覺(jué)性;右側(cè)為西方阿彌陀佛,表智慧;北方不空,表事業(yè),各院按貢奉佛像和功能命名,如菩提院、般若院、塔院、方丈院、法堂、祖師殿、羅漢殿等,菩薩的職責(zé)就是幫助佛,用的宗旨和教義,解救在“”中的蕓蕓眾生,將他們度到樂(lè)世界中去,了卻切煩惱,歡樂(lè)。
優(yōu)良的寺廟布局設(shè)計(jì)公司信譽(yù)保證
公司擁有員工六百余人,其中高、中級(jí)職稱的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名,技術(shù)力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過(guò)了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證,并且多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
他們以傳統(tǒng)的造型,融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,穿插著古典的元素,為傳統(tǒng)文化締造出新的活力,沉浸在古老的石材把手、蜿蜒的檐沿、華貴寶石般的窗花,讓人流連忘返的古建筑設(shè)計(jì)師們,在歷史的長(zhǎng)河中,不斷編織著美麗的華美圖景,讓歷史的沉淀燦爛耀眼。
中國(guó)傳統(tǒng)建筑在規(guī)劃布局上強(qiáng)調(diào)天與地的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這一點(diǎn)在園林藝術(shù)中也有所體現(xiàn),隨著我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,并且對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生了巨大的影響,中國(guó)傳統(tǒng)寺院的選址講究依山而建、面水而居,寺院內(nèi)環(huán)境幽靜、林木蔥郁,這是中國(guó)傳統(tǒng)園林營(yíng)造中最受推崇的“曲徑通幽”的意境,其核心思想是“無(wú)念為宗”、“心外無(wú)佛”,強(qiáng)調(diào)心念的作用,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修行與實(shí)踐。
在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目,受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評(píng)。
他們的努力,不僅為中國(guó)傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)揚(yáng)光大做出了重要貢獻(xiàn),也為中國(guó)古建筑留下了美好的印記,古建筑設(shè)計(jì)師們的努力,讓古建筑保持著濃濃的歷史氣息,讓人們可以在古建筑中感受到古老文化的芬芳,讓這些古建筑長(zhǎng)久的流傳,不被時(shí)間抹去。
寺院放生池一般教是建在寺院山門前,池的大小視寺的規(guī)模而定。如福州涌泉寺山門前的放生池,大到要在周圍筑上矮墻,防止游人掉入水中。放生池是天臺(tái)宗智者大師所創(chuàng)立,由香客將購(gòu)來(lái)的魚(yú)在放入水中,以示佛家好生之德。
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