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安康優(yōu)質(zhì)的古建寺廟設計
發(fā)布時間:2023-08-15
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專注于寺院規(guī)劃設計建造一站式服務的公司,擁用國家建設部批準的園林古建壹級資質(zhì)、國家文物局批準的文物保護修繕貳級資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設計院。

優(yōu)質(zhì)的古建安康寺廟設計

四大部洲包括東勝神洲、南贍部洲、西牛貨洲和北俱盧洲,東勝神洲,又譯東毗提訶、東弗婆提等,因其地人身形殊勝而得名,四大部洲之中,南贍部洲比其他三洲欲望都強,是佛陀所生之地,因此要想成佛,只能來此洲登金剛座修行。

優(yōu)質(zhì)的古建安康寺廟設計

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寺廟山門中間常建成殿堂,殿內(nèi)塑左右兩側(cè)各有密跡金剛塑像尊,造型為手持金剛杵的力士,彌勒龕兩旁的柱子上刻有許多哲理高深的對聯(lián),常見的有:“開口常笑,笑古笑今,凡事付之笑;大肚能容,容天容地,與己何所不容。

優(yōu)質(zhì)的古建安康寺廟設計

中國寺廟的設計思想來自于佛教,其發(fā)展過程是一個從簡單到復雜的過程,從低層次到高層次發(fā)展階段,從歷史上看,它對中華民族產(chǎn)生了巨大影響,傳統(tǒng)建筑是一個歷史文化概念,它的演變發(fā)展體現(xiàn)了一個民族所具有的文化特征,并且在中國傳統(tǒng)建筑中得到了很好地繼承和發(fā)展。

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公司始終堅持走”質(zhì)量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務量不斷提升、擴大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學管理、精心施工、爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開拓。

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他們以傳統(tǒng)的造型,融合現(xiàn)代設計理念,穿插著古典的元素,為傳統(tǒng)文化締造出新的活力,沉浸在古老的石材把手、蜿蜒的檐沿、華貴寶石般的窗花,讓人流連忘返的古建筑設計師們,在歷史的長河中,不斷編織著美麗的華美圖景,讓歷史的沉淀燦爛耀眼。

優(yōu)質(zhì)的古建安康寺廟設計

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公司擁有員工六百余人,其中高、中級職稱的工程師、經(jīng)濟師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名,技術(shù)力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認證,并且多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎。

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佛教思想,佛教思想深刻影響著中國傳統(tǒng)建筑的發(fā)展,并在其中起到了關鍵性作用,在寺廟的設計布局中,既要體現(xiàn)出中國佛教中所推崇的“修心、悟性、解脫”的文化內(nèi)涵,又要體現(xiàn)出其樸素、自然、簡潔、清雅和禪意的特點。

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大雄寶殿前大院正中擺放著個大寶鼎,通??逃兴略好?,其北則擺放有燃香供佛的大香爐,殿前有旗桿對,旗桿頂部各有幡斗,有的還設雕龍柱或玲瓏塔,法堂又稱講堂,是高僧大德們講演說法的地方,是寺院重大佛事活動(如方丈升座、傳戒期間設戒壇)的場所。

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在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設立了分公司及鄰近省市承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目,受到有關專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。

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寺廟山門中間常建成殿堂,殿內(nèi)塑左右兩側(cè)各有密跡金剛塑像尊,造型為手持金剛杵的力士,彌勒龕兩旁的柱子上刻有許多哲理高深的對聯(lián),常見的有:“開口常笑,笑古笑今,凡事付之笑;大肚能容,容天容地,與己何所不容。

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寺院作為佛家僧侶修行的地方,在寺廟建筑布局上也有規(guī)范,寺院的平面布以中軸對稱為主,整體上有嚴格的等級制度,佛殿建筑布嚴謹,殿宇高低錯落,主次分明,寺院內(nèi)設置的園亭、花池、石橋等景觀節(jié)點,給人以優(yōu)美舒適之感;同時可增添寺廟活力,增加游人欣賞寺廟的樂趣。

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“今天的精品,明天的文物”是我們不懈的追求,以人為本、質(zhì)量為魂,以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚佛教文化、更好地為客戶、為社會服務、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠歡迎國內(nèi)外新老客戶攜手合作!

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