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安康正規(guī)的中國(guó)寺廟布局方案信譽(yù)保證
發(fā)布時(shí)間:2023-09-03
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浙江漢匠古建【國(guó)家一級(jí)資質(zhì)古建筑公司】30多年服務(wù)于古建筑行業(yè),專注寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造、寺廟整體裝修設(shè)計(jì)、安康寺廟設(shè)計(jì)效果圖、寺院施工圖紙?jiān)O(shè)計(jì)、園林景觀工程施工等...一站式服務(wù)的企業(yè)。

正規(guī)的中國(guó)寺廟布局方案信譽(yù)保證

中國(guó)寺廟建筑布局有那么多的室外空間,它并不把自然排斥在外,而是要納入其中,“深山藏古寺”,講究?jī)?nèi)斂含蓄。主動(dòng)將自己和自然融合在一起,實(shí)際上是另一方式的自我肯定:寺既藏于深山,也就成了深山的一部分。“托體同山阿”,建筑與自然融為一體,正是天人合一的體現(xiàn),這就是中國(guó)的寺廟常選址于名山幽林之故。

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天王分列左右,彌勒佛又叫彌勒菩薩或大肚羅漢,是豎世佛中的未來佛,是大殿正中設(shè)臺(tái)(壇)供奉主尊像;是東西兩側(cè)配置十八羅漢、十諸天或十圓覺像;是主尊佛的背面配置大型海島觀音群像或大士(文殊、普賢、觀音)塑像。

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“廣目”的意思是用“凈天眼”觀察世界,代表“順”,北方多聞天王,叫毗沙門,守護(hù)北方,綠面,身著綠甲胄,右手持寶幡也是混元寶傘,左手握銀鼠,“多聞”的意思是名聲聞?dòng)诜剑掷锏拇怼坝辍焙?,保護(hù)豐收,認(rèn)為大天王是神、守護(hù)神,擔(dān)負(fù)著護(hù)佛、護(hù)僧、護(hù)國(guó)、護(hù)眾生的職責(zé),也代表“風(fēng)、調(diào)、雨、順”,保五谷豐登,六畜興旺,國(guó)泰民安,傳說佛祖賦予他保護(hù)寺院和“佛、法、僧”寶的任務(wù),是寺院的守護(hù)神。

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漢地寺廟,漢地寺廟分布在全國(guó)各地,受古建筑形制影響,有下列特點(diǎn):,我們可以推測(cè),既然用寺這樣個(gè)官署的名稱改做寺院的名稱,那么,在形式上的寺很可能也在很大程度上采用了漢朝官署的寺的形式,重要殿堂與佛像布置在中軸線上,般是山門、天王殿、大雄寶殿、或觀音殿、藏經(jīng)樓,由于這兩個(gè)原因,佛寺在它以后兩千年的發(fā)展過程中,般都采取了這種世俗建筑的院落形式,加以發(fā)展,而成為布的個(gè)特征。

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坐落于浙江?寧波阿育王寺,依托東南佛國(guó)深厚的文化底蘊(yùn),經(jīng)過多年的經(jīng)驗(yàn)積淀和探索進(jìn)取,漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計(jì)營(yíng)造實(shí)力和強(qiáng)大的技術(shù)咨詢能力,為了更好的服務(wù)客戶,每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施我們都會(huì)全程參與,以美學(xué)的角度和實(shí)用的精神從整體到細(xì)節(jié)把握好每個(gè)環(huán)節(jié),“為中國(guó)寺院營(yíng)造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。

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至于小型寺院,則可因地而異,各具風(fēng)格,“藏”是經(jīng)典的總稱,包括:“經(jīng)”藏,是佛所說的教義、理論、思想和方法;“律”藏是佛所說的戒律;“論”藏是菩薩們和佛學(xué)大師們對(duì)佛所說的經(jīng)義加以解釋、論述或發(fā)展的文論。

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佛教寺廟的選址都比較好,風(fēng)景秀麗、清幽怡人,在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),首先要了解佛教文化,從中找出合適的文化依據(jù);其次要考慮空間布局;然后根據(jù)功能來確定具體的建筑空間形式,傳統(tǒng)建筑就產(chǎn)生了一種“以人為本”的空間環(huán)境模式,這種模式在建筑布局上講究因地制宜、以人為本、靈活多變,同時(shí),儒家思想將“天人合一”作為終極理想,主張建筑與自然相協(xié)調(diào),建筑與人相協(xié)調(diào)。

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主要從事[寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺院建筑工程、殿堂設(shè)計(jì)裝修、園林景觀配置]全國(guó)首創(chuàng)一站式全案服務(wù)平臺(tái),直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營(yíng)理念。憑借對(duì)宗教文化和寺院活動(dòng)的理解,并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)模式,真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案,創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力,在寺院建設(shè)的過程中,始終保持緊密聯(lián)系,為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù),保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。

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