浙江漢匠古建【國(guó)家一級(jí)資質(zhì)古建筑公司】30多年服務(wù)于古建筑行業(yè),專注寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造、寺廟整體裝修設(shè)計(jì)、安康寺廟設(shè)計(jì)效果圖、寺院施工圖紙?jiān)O(shè)計(jì)、園林景觀工程施工等...一站式服務(wù)的企業(yè)。

在釋迦牟尼兩側(cè)還有兩個(gè)重要佛，右側(cè)是西方樂(lè)世界阿彌陀佛，負(fù)責(zé)接引眾生進(jìn)入佛國(guó)，左右肋侍為觀士音菩薩和大勢(shì)至菩薩，又稱“西方圣”；左側(cè)是東方凈琉璃世界師佛，滿足眾生欲望，解除眾生切痛苦，左右肋侍為日光菩薩和月光菩薩，又稱“東方圣”。

中國(guó)寺廟的設(shè)計(jì)思想來(lái)自于佛教，其發(fā)展過(guò)程是一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程，從低層次到高層次發(fā)展階段，從歷史上看，它對(duì)中華民族產(chǎn)生了巨大影響，傳統(tǒng)建筑是一個(gè)歷史文化概念，它的演變發(fā)展體現(xiàn)了一個(gè)民族所具有的文化特征，并且在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中得到了很好地繼承和發(fā)展。

至于小型寺院，則可因地而異，各具風(fēng)格，“藏”是經(jīng)典的總稱，包括：“經(jīng)”藏，是佛所說(shuō)的教義、理論、思想和方法；“律”藏是佛所說(shuō)的戒律；“論”藏是菩薩們和佛學(xué)大師們對(duì)佛所說(shuō)的經(jīng)義加以解釋、論述或發(fā)展的文論。

尊像：有坐、立、臥式，坐式是釋迦牟尼結(jié)跏趺坐像，或成道像或說(shuō)法像，臥式為佛祖涅槃像，即佛祖入寂前，向眾弟子們后次說(shuō)法的法像，殿內(nèi)佛像前張掛著許多經(jīng)幡、歡門(mén)及各種，使大雄寶殿顯得莊嚴(yán)肅穆，令人肅然起敬，因所屬宗派不同等種種原因，各寺般都有主供佛或菩薩，也有許多寺院只有天王殿和大雄寶殿，而無(wú)主供佛及菩薩殿，用來(lái)存放經(jīng)典，通常寬敞、明亮、潔凈，里面擺放著許多高大的藏經(jīng)柜，存放著各個(gè)時(shí)期不同版本的經(jīng)書(shū)。

傳統(tǒng)寺廟布局平面圖訂制

坐落于浙江?寧波阿育王寺，依托東南佛國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)驗(yàn)積淀和探索進(jìn)取，漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計(jì)營(yíng)造實(shí)力和強(qiáng)大的技術(shù)咨詢能力，為了更好的服務(wù)客戶，每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施我們都會(huì)全程參與，以美學(xué)的角度和實(shí)用的精神從整體到細(xì)節(jié)把握好每個(gè)環(huán)節(jié)，“為中國(guó)寺院營(yíng)造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。

傳統(tǒng)寺廟布局平面圖訂制

怎么才能做好寺院整體規(guī)劃設(shè)計(jì)布局，在當(dāng)今社會(huì)，寺院是一個(gè)備受關(guān)注的話題，大家都很關(guān)注它的建筑風(fēng)格、布局設(shè)計(jì)，現(xiàn)在是信息化時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展非?？?，人們生活節(jié)奏也越來(lái)越快，每個(gè)人有自己獨(dú)立的生活空間，所以大家在寺院建設(shè)之前都會(huì)對(duì)整個(gè)寺廟進(jìn)行一個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)。

佛家思想與中國(guó)儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中有著極為密切的聯(lián)系，可以說(shuō)：“佛教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的影響主要是通過(guò)儒家思想來(lái)實(shí)現(xiàn)的”，佛教禪宗是中國(guó)佛教的主流，它的禪宗思想和方法深刻地影響著中國(guó)傳統(tǒng)建筑和園林布局。

主要從事［寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺院建筑工程、殿堂設(shè)計(jì)裝修、園林景觀配置］全國(guó)首創(chuàng)一站式全案服務(wù)平臺(tái)，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營(yíng)理念。憑借對(duì)宗教文化和寺院活動(dòng)的理解，并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)模式，真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案，創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設(shè)的過(guò)程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù)，保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。