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安康齊全的寺廟建筑平面布局領軍品牌
發(fā)布時間:2023-03-15
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專注于安康寺廟設計布局、寺廟設計施工、園林景觀設計、寺院整體規(guī)劃、一站式寺院工程施工服務。公司擁有古建筑工程施工一級資質,古建筑修繕二級資質,裝修二級資質。并獲得全國木結構專業(yè)承包十佳企業(yè)。

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中國寺廟的設計思想來自于佛教,其發(fā)展過程是一個從簡單到復雜的過程,從低層次到高層次發(fā)展階段,從歷史上看,它對中華民族產生了巨大影響,傳統(tǒng)建筑是一個歷史文化概念,它的演變發(fā)展體現了一個民族所具有的文化特征,并且在中國傳統(tǒng)建筑中得到了很好地繼承和發(fā)展。

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施工人員應當遵循專業(yè)的施工標準,認真負責的完成每一項工作,以及精益求精的完成藝術裝飾,使寺廟最終精美壯觀,達到**體驗的最高境界,寺廟設計與施工融合了多種元素,需要建筑師和施工人員共同努力,才能實現最精致的效果,給信仰者帶來**體驗的最高境界。

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我們繼承并發(fā)揚古建筑中的優(yōu)秀理念,將古建筑做到形神兼?zhèn)?,從而傳承中國古典文化和歷史底蘊,為中華傳統(tǒng)建筑事業(yè)的發(fā)展壯大做出應有的貢獻。

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多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎、承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目,受到有關專家、質監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。

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文殊菩薩表大智,智慧辯才第頭頂五髻,騎青獅,持劍,手托蓮花;普賢菩薩表大行,上道,下化眾生,執(zhí)如意或蓮花,咖跌坐在六牙白象上;觀音菩薩表大悲,救苦救難于人間,現化身,救種大難,頭頂肉髻,端坐蓮花寶座上,手執(zhí)楊柳枝,左右肋侍善財童子和龍女;地藏菩薩表大愿,教化六道眾生,眾生度盡。

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漢匠服務優(yōu)勢:所有作品都是由團隊合作完成,分工細化是個社會發(fā)展的標志。漢匠古建獨有的服務模式和誠信務實的做事態(tài)度,真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。

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傳說古印度有兩位王子皈依佛門,發(fā)誓常隨佛旁,聆聽佛的切說教和切秘聞,故稱密跡金剛,是韋馱右手握杵觸地、左手叉腰,或雙手扶杵觸地,則表示不具備接待條件,不是十方叢林寺,因此云游僧人和信徒們朝拜后,應盡快離去。

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公司擁有員工六百余人,目前已通過了ISO9001:2008質量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認證。專業(yè)古建施工隊伍,完善的施工體系,設計施工案例眾多,多年寺廟施工經驗,承接各種古建工程,寺院施工修繕,施工靈活、造價合理。

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寺院石燈一般高為2-5米,八角形,有底座。燈柱上常做成龍柱,象征尊貴。如太原北齊時代建的童子寺,山西長子慈林山法興寺等寺內石燈皆是龍柱。石燈頂部為點燈處。為方形,四面有燈窗,頂部密封上面再飾有裝飾物。

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寺院作為佛家僧侶修行的地方,在寺廟建筑布局上也有規(guī)范,寺院的平面布以中軸對稱為主,整體上有嚴格的等級制度,佛殿建筑布嚴謹,殿宇高低錯落,主次分明,寺院內設置的園亭、花池、石橋等景觀節(jié)點,給人以優(yōu)美舒適之感;同時可增添寺廟活力,增加游人欣賞寺廟的樂趣。

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公司現總占地面積三十多畝,自有木結構加工廠,自主進行建筑的大木作和小木作加工,把加工好的構件直接運到項目所在進行裝配式安裝,既提高了工作效率也提高了施工質量。

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