專注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造一站式服務(wù)的公司，擁用國(guó)家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國(guó)家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計(jì)院。

此外，園林式建筑格的佛寺在也較普遍，這兩種藝術(shù)風(fēng)格使寺院既有典雅莊重的殿堂氣氛，又富自然，且意境深遠(yuǎn)，有的寺院院中或前后有佛塔，有的寺院有地藏殿、文殊殿、普賢殿、禪堂（念佛堂）等等，有的大寺名剎還另辟有五百羅漢堂。

正規(guī)的寺廟布局效果圖公司哪家好值得信賴

大雄寶殿的后面，在規(guī)模比較大的寺院里可能還有些建筑，在早的佛寺建筑中，佛塔的位置往往是在佛寺的中軸線上的，在中軸線重疊合院的兩側(cè)，又對(duì)稱地布置了重疊合院，形成左、中、右路齊頭并進(jìn)的格式，如河南少林寺和北京潭柘寺。

釋迦牟尼左手放在左腳上，名為“定印”，表示禪定意思，右手直伸下垂或向上屈指作環(huán)狀，前者叫“觸地印”，表示成道前，為了眾生犧牲自己，這切唯有大地能夠明，這種造像為“成道相”；后者叫“說(shuō)法印”，也就是說(shuō)法像。

公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路，企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神，艱苦奮斗、積極開(kāi)拓。

較大的寺廟在主體殿閣兩側(cè)，仿宮殿廊院式布，對(duì)稱排列若干個(gè)較小的院落，五位主尊的，正中為毗盧遮那佛，左側(cè)為南方寶生佛，表福德；東方阿陀佛，表覺(jué)性；右側(cè)為西方阿彌陀佛，表智慧；北方不空，表事業(yè)，各院按貢奉佛像和功能命名，如菩提院、般若院、塔院、方丈院、法堂、祖師殿、羅漢殿等，菩薩的職責(zé)就是幫助佛，用的宗旨和教義，解救在“”中的蕓蕓眾生，將他們度到樂(lè)世界中去，了卻切煩惱，歡樂(lè)。

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公司擁有員工六百余人，其中高、中級(jí)職稱的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名，技術(shù)力量雄厚，建造工藝精湛，目前已通過(guò)了ISO9001：2008質(zhì)量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證，并且多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

中國(guó)傳統(tǒng)建筑在規(guī)劃布局上強(qiáng)調(diào)天與地的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這一點(diǎn)在園林藝術(shù)中也有所體現(xiàn)，隨著我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，并且對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生了巨大的影響，中國(guó)傳統(tǒng)寺院的選址講究依山而建、面水而居，寺院內(nèi)環(huán)境幽靜、林木蔥郁，這是中國(guó)傳統(tǒng)園林營(yíng)造中最受推崇的“曲徑通幽”的意境，其核心思想是“無(wú)念為宗”、“心外無(wú)佛”，強(qiáng)調(diào)心念的作用，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修行與實(shí)踐。

文殊菩薩表大智，智慧辯才第頭頂五髻，騎青獅，持劍，手托蓮花；普賢菩薩表大行，上道，下化眾生，執(zhí)如意或蓮花，咖跌坐在六牙白象上；觀音菩薩表大悲，救苦救難于人間，現(xiàn)化身，救種大難，頭頂肉髻，端坐蓮花寶座上，手執(zhí)楊柳枝，左右肋侍善財(cái)童子和龍女；地藏菩薩表大愿，教化六道眾生，眾生度盡。

在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目，受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評(píng)。

寺院的建筑，與傳統(tǒng)建筑有著相同的地方，也有著不同的特點(diǎn)，在寺院中，主要包括：山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、齋堂、方丈室、戒師堂（講經(jīng)堂）、講堂（經(jīng)堂）、客堂（客舍）等幾部分，從建筑功能上來(lái)講，主要分為類：第類為禮佛，即大雄寶殿；第類為講經(jīng)說(shuō)法，即大悲殿；第類為修行，即生活區(qū)。

寺廟中的佛像雕塑和壁畫，釋迦牟尼和諸佛，佛祖在寺廟中都居主體建筑大雄寶殿中，或稱正殿，佛像高大，或坐或立或臥，神態(tài)莊嚴(yán)肅穆，位主尊的居多，兩側(cè)肋侍有兩頭陀：老者迦葉，年青者阿難；或者兩位菩薩：文殊和普賢。

“今天的精品，明天的文物”是我們不懈的追求，以人為本、質(zhì)量為魂，以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚(yáng)佛教文化、更好地為客戶、為社會(huì)服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外新老客戶攜手合作!