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安康小型佛教寺院建筑的基本格局行業(yè)標桿
發(fā)布時間:2023-04-11
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專注于安康寺廟設計布局、寺廟設計施工、園林景觀設計、寺院整體規(guī)劃、一站式寺院工程施工服務。公司擁有古建筑工程施工一級資質,古建筑修繕二級資質,裝修二級資質。并獲得全國木結構專業(yè)承包十佳企業(yè)。

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寺廟設計布局與施工是一門藝術,也是一門技術,它包括了許多元素,如建筑師的設計理念、建筑風格、工程技術、施工細節(jié)、藝術裝飾等等,因此,寺廟設計布局與施工需要對**文化有深入的了解,不僅要考慮建筑師的設計理念,還要結合當?shù)匚幕尘埃约爱數(shù)氐乩憝h(huán)境等因素。

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中國傳統(tǒng)建筑與中國古典園林一樣,是民族文化的重要載體,是中華民族的文化瑰寶,以木結構建造的房屋或建筑物,禪意建筑是指通過對宗教、哲學、藝術等內(nèi)容的理解,賦予建筑空間以精神內(nèi)涵,體現(xiàn)出建筑的文化價值和審美意蘊,在視覺上給人以文化和精神上的美感。

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我們繼承并發(fā)揚古建筑中的優(yōu)秀理念,將古建筑做到形神兼?zhèn)?,從而傳承中國古典文化和歷史底蘊,為中華傳統(tǒng)建筑事業(yè)的發(fā)展壯大做出應有的貢獻。

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多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎、承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目,受到有關專家、質監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。

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佛寺、道觀的建筑原則與平面布局也都同于宮殿建筑,只是規(guī)模較小,并且在裝飾及室內(nèi)擺設上帶有各自的宗教色彩,寺、觀內(nèi)建有對稱的鐘樓和鼓樓;佛寺在佛殿之前還建佛塔,供奉佛舍利,音譯稱為“浮屠”,中國工匠用漢式樓閣建筑的構架技術修成佛塔式樣,稱為漢式塔,有木塔、石塔、磚塔、鐵塔等。

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漢匠服務優(yōu)勢:所有作品都是由團隊合作完成,分工細化是個社會發(fā)展的標志。漢匠古建獨有的服務模式和誠信務實的做事態(tài)度,真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。

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佛寺有很深的宗教與社會屬性,它是同時代的“文化載體”,涵括了哲學文化、科學文化、政治面、經(jīng)濟狀況、商業(yè)貿(mào)易、道德、人文風尚、救濟、碑銘書法、建筑工藝、園林環(huán)境、美術創(chuàng)作、雕塑藝術、壁面彩繪、音樂戲劇、曲藝舞蹈、服裝佩飾、法事儀軌等等。

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公司擁有員工六百余人,目前已通過了ISO9001:2008質量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認證。專業(yè)古建施工隊伍,完善的施工體系,設計施工案例眾多,多年寺廟施工經(jīng)驗,承接各種古建工程,寺院施工修繕,施工靈活、造價合理。

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史書上記載,南北朝時期的些寺廟都以塔為主體建筑,使之處于位置,到唐代,塔的逐步降低,殿的日益,開始時,塔殿并立;繼而,塔在殿后;后,塔被置于寺外,或另建塔院,而殿卻被放在寺廟建筑的主體位置上,建筑由以塔為演變?yōu)橐缘钐脼榈倪^程,標志著化的過程,南傳寺廟沒有明顯的庭院和中軸線形式,也無依山就勢高臺形式,而是以塔為主或以釋迦佛像為主,以殿堂相配合,周圍分布或分散布置房屋。

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古印度信徒尊稱釋迦牟尼為大雄,意指英勇無畏、法力無邊,因此將供奉釋迦牟尼的殿堂叫作大雄寶殿,經(jīng)卷是寺院的重要組成部分,因此在大雄寶殿等殿堂之后,都建有藏經(jīng)樓(閣),般安置在中軸線后進、為兩層正殿,是藏經(jīng)之處。

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公司現(xiàn)總占地面積三十多畝,自有木結構加工廠,自主進行建筑的大木作和小木作加工,把加工好的構件直接運到項目所在進行裝配式安裝,既提高了工作效率也提高了施工質量。

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