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安康專注于寺廟建筑布局設(shè)計訂制領(lǐng)軍品牌
發(fā)布時間:2023-04-12
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專注于寺院規(guī)劃設(shè)計建造一站式服務(wù)的公司,擁用國家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級資質(zhì)、國家文物局批準(zhǔn)的文物保護修繕貳級資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計院。

專注于寺廟建筑布局設(shè)計訂制領(lǐng)軍品牌

他們的努力,不僅為中國傳統(tǒng)文化保護和發(fā)揚光大做出了重要貢獻(xiàn),也為中國古建筑留下了美好的印記,古建筑設(shè)計師們的努力,讓古建筑保持著濃濃的歷史氣息,讓人們可以在古建筑中感受到古老文化的芬芳,讓這些古建筑長久的流傳,不被時間抹去。

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他們的努力,讓古建筑的魅力永久的被記錄下來,讓人們能夠欣賞不同時期的古建筑風(fēng)格,從中去感受古老文化的傳承,古建筑設(shè)計師們用心而勤奮,把歷史上古老的藝術(shù)精髓融入到現(xiàn)代建筑中,讓古建筑在歷史的長河中不斷編織著美麗的華美圖景,它們將會一直流傳下去,傳承至永恒。

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但是很多人對寺院的規(guī)劃不是特別的重視,現(xiàn)在我們可以看到很多寺院的規(guī)劃設(shè)計都非常的漂亮,但是在后期真正的建設(shè)時,就會發(fā)現(xiàn)很多問題,很多地方看上去很簡單,但效果卻不好,主要是因為沒有根據(jù)寺院的整體風(fēng)格來進行建設(shè)。

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公司始終堅持走”質(zhì)量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開拓。

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七堂,即指佛堂、法堂、僧房、庫廚櫥、山門、西凈、浴室等,這樣,從印度傳來的寺廟,已“化”了,這些殿堂的尺寸、規(guī)模,般地是隨同它們的重要性而逐步加強,往往到了第或第個殿堂才是廟宇的主要建筑—大雄寶殿,傳入時,的匠師已經(jīng)積累了其的經(jīng)驗,那就是今天般被稱作建筑的這樣個建筑體系,因此,各類寺廟的建筑和布,無不與其功能相適應(yīng),同時又受到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑風(fēng)格的影響,從而形成自己的。

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公司擁有員工六百余人,其中高、中級職稱的工程師、經(jīng)濟師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名,技術(shù)力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證,并且多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻(xiàn)獎。

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安康寺廟設(shè)計與施工是一門藝術(shù),也是一門技術(shù),它包括了許多元素,如建筑師的設(shè)計理念、建筑風(fēng)格、工程技術(shù)、施工細(xì)節(jié)、藝術(shù)裝飾等等,因此,寺廟設(shè)計與施工需要對**文化有深入的了解,不僅要考慮建筑師的設(shè)計理念,還要結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕尘埃约爱?dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境等因素。

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中國傳統(tǒng)建筑在規(guī)劃布局上強調(diào)天與地的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這一點在園林藝術(shù)中也有所體現(xiàn),隨著我國改革開放以來社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展,并且對人們的思想觀念產(chǎn)生了巨大的影響,中國傳統(tǒng)寺院的選址講究依山而建、面水而居,寺院內(nèi)環(huán)境幽靜、林木蔥郁,這是中國傳統(tǒng)園林營造中最受推崇的“曲徑通幽”的意境,其核心思想是“無念為宗”、“心外無佛”,強調(diào)心念的作用,強調(diào)個人的修行與實踐。

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在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目,受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。

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五百羅漢,通常是指佛陀在世時常隨教化的大比丘眾五百阿羅漢,或佛陀涅槃后,結(jié)集佛教經(jīng)典的五百阿羅漢。印度古代慣用“五百”、“八萬四千”等來形容眾多的意思,和我國古人用“三”或“九”來表示多數(shù)很相像。因此,“五百羅漢”不一定就是五百,而且他們的名字也不是明確的。

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每個地區(qū)的文化背景不同,因此每個地方的宗教場所也就不同,這是每一個寺廟規(guī)劃設(shè)計的基礎(chǔ),在寺院規(guī)劃上要體現(xiàn)出佛教禪修氛圍,同時不能盲目追求奢華,很多寺院的建筑風(fēng)格是很具有禪意的,這也是很多人喜歡寺廟的原因之一。

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