中國(guó)古建筑、古建筑、文物建筑、現(xiàn)代建筑難以區(qū)分，這四種建筑的區(qū)別在那里，跟隨小邊一起學(xué)習(xí)！ 古建筑在中國(guó)，歷經(jīng)多年的長(zhǎng)河仍然完整或局部完整的建筑被認(rèn)定為古代建筑，因?yàn)樗鼈兇砹四莻€(gè)時(shí)代的建筑技術(shù)水平和建筑材料水平，對(duì)建筑史的變化和研究具有重要意義。在時(shí)代方面，古建筑通常指清朝（...···

首先，在赤壁戰(zhàn)役中，曹操被迫放慢了統(tǒng)一中國(guó)的步伐。這不是他的意志。在赤壁之前，曹操是最強(qiáng)大和無(wú)與倫比的。赤壁之后，曹操仍然是最強(qiáng)大的。然而，隨著戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的迅速變化和三英尺的支持，曹操。第二，孫劉聯(lián)盟共同抗曹是貫穿三國(guó)的主線(xiàn)。赤壁之戰(zhàn)前，曹操有集中優(yōu)勢(shì)兵力打破的戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)。赤壁之后，...···

近年來(lái)，中國(guó)文學(xué)研究界關(guān)于唐朝作為鈔本時(shí)代的提法方興未艾。然而，在大多數(shù)相關(guān)研究中，鈔本和寫(xiě)本的概念經(jīng)常被混淆。2011年，童嶺發(fā)表了《鈔票》和《寫(xiě)作》——《六朝書(shū)籍文化史小錄》(《漢學(xué)研究》第29卷第一期)，明確揭示了鈔票和寫(xiě)作的差異，為明確鈔票和寫(xiě)作的概念奠定了標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)三到...···

中國(guó)古建筑重檐歇山，三間轉(zhuǎn)五間，鏤花門(mén)窗，雕梁畫(huà)棟，十分耀眼。屋頂上掛著葫蘆、動(dòng)物等飾品，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。屋檐下掛著屋檐鈴，迎風(fēng)叮當(dāng)。屋檐馬，又稱(chēng)鐵馬和風(fēng)鐸。在中國(guó)古代建筑的屋檐下，燕子和其他鳥(niǎo)類(lèi)很容易筑巢。為了驅(qū)逐它們，設(shè)置了屋檐鈴和鐵馬。現(xiàn)在，這已經(jīng)成為古代建筑的象征，賦予...···

豐富多彩的中國(guó)古代建筑，中華民族獨(dú)特的建筑風(fēng)格和寬容，創(chuàng)造了他們的設(shè)計(jì)師和建筑師，但在廣闊的古代經(jīng)典中很少記錄，他們的名字隨著建筑的消失而消失在歷史的塵埃中。中國(guó)古代十大建筑大師講述了他們的故事。魯班是土木工匠的始祖姓公輸，名般。又稱(chēng)公輸子、公輸盤(pán)、班輸、魯般。魯國(guó)人(都城山東曲...···

養(yǎng)心殿位于紫禁城后部乾清宮西側(cè)，建于明嘉靖16年(1537年)，是清朝最高權(quán)力中心所在地。清朝200多年來(lái)，十位皇帝居住在養(yǎng)心殿，是清朝皇帝使用時(shí)間最長(zhǎng)的地方。沒(méi)有華麗的家具和精美的貼紙，誰(shuí)能認(rèn)出這曾經(jīng)是紫禁城最高貴的人居住的宮殿——養(yǎng)心殿。文物撤回后，養(yǎng)心殿似乎被拖走了中國(guó)服裝...···

瓷器是由陶器發(fā)展而來(lái)的。人類(lèi)可以在原始社會(huì)制作陶器，直到漢代發(fā)明釉料，人們用釉裝飾陶器表面，這就是瓷器。但漢代的瓷器并不是真正意義上的瓷器，而是涂有釉料的陶器。直到唐朝，真正的高溫?zé)刹懦霈F(xiàn)，從那時(shí)起，中國(guó)的瓷器工業(yè)開(kāi)始蓬勃發(fā)展。那么，中國(guó)古瓷有多少彩呢？一、青花瓷青花瓷是中國(guó)瓷...···

眾所周知，中國(guó)古代五大名窯：汝、官、哥、君、定。其中，定窯燒制時(shí)間最早，主要燒白瓷。馬未都曾說(shuō)過(guò)，定窯是當(dāng)時(shí)世界上最高科技的代表。在此期間，歐洲沒(méi)有這么好的天然器皿，北宋的皇帝和人民可以使用這樣的白瓷。五大名窯中，只有定窯不以釉色取勝，而以裝飾為裝飾特征，雕刻、劃痕、印刷……各種...···

在中國(guó)古代歷史上，許多地方在漫長(zhǎng)的歷史中，無(wú)論是分封制還是縣制。比如我們熟悉的西安，有長(zhǎng)安、鎬京等名字，南京有更多的別稱(chēng)。然而，一些城市的歷史名稱(chēng)幾乎一直在使用，如以下四個(gè)2000年名的城市。邯鄲邯鄲無(wú)疑是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一座重要城市，它不僅誕生了邯鄲學(xué)步的典故，也是秦始皇嬴政的出生地...···

在中國(guó)古代建筑中，很少有古老的建筑，唐朝和以前的建筑很少，大多數(shù)古代建筑都是在宋朝和以后建造的。這主要是因?yàn)橹袊?guó)的古建筑大多是木結(jié)構(gòu)建筑，比西方的石頭建筑更容易受到風(fēng)雨和雷電戰(zhàn)爭(zhēng)的侵害。唐 佛光寺東大殿當(dāng)你看到一座古建筑時(shí)，你能判斷它的年齡嗎？你能看到它的結(jié)構(gòu)有什么不同嗎？明清唐...···

木頭躺在古建筑的身體上，遭受著大自然日益斑駁的折磨。雷電最不愿意沉默，會(huì)從云中跳下來(lái)，一次又一次地咬木頭的身體。因此，古代工匠們用智慧展開(kāi)了游戲，以換取雷火下的幸存。木頭隨著王朝的消失，逐漸被鋼筋混凝土所替代。歷經(jīng)變遷，祖先用智慧對(duì)決雷電的實(shí)證只能溯回到唐宋，當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到它原本...···

最初門(mén)釘?shù)淖饔檬羌庸檀箝T(mén)，但是，后來(lái)就慢慢的跟封建禮制扯上了聯(lián)系，皇家今天的故宮最多有81個(gè)門(mén)釘，具體的數(shù)量，王侯按照等級(jí)遞減。而值得一提的是，在普通老百姓家中門(mén)上是不會(huì)初選門(mén)釘?shù)摹Ｒ驗(yàn)獒數(shù)闹C音跟男丁的丁一樣。所以有些地方也有摸門(mén)釘?shù)牧?xí)俗，一般女性懷孕，為了求子摸一摸門(mén)釘，在我國(guó)...···

《周易》在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期融合了陰陽(yáng)理論，在漢代接受了五行理論，但其核心是儒家思想的傳統(tǒng)。一方面，以儒家思想為核心思想的《周易》已成為中國(guó)古代建筑以禮儀制度為建筑設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想和建筑實(shí)踐的主流；另一方面，其唯心主義的形而上學(xué)思想已成為基于神學(xué)的堪輿和風(fēng)水的起源?！吨芤住返牧呢韵到y(tǒng)包括象...···

明代人編的笑話(huà)集《解悶》里有一個(gè)因夢(mèng)而爭(zhēng)，講的是一個(gè)窮書(shū)生夢(mèng)想著撿32銀子。醒來(lái)后，他對(duì)妻子說(shuō):如果我真的有320，我會(huì)用120買(mǎi)房子，然后用120買(mǎi)兩個(gè)妾?！?huà)沒(méi)說(shuō)完，妻子就大吵了一架。即使明代人中了大獎(jiǎng)，首頁(yè)也想買(mǎi)房?！豆沤裾f(shuō)海雜》中有一句過(guò)不去，列舉了生活中的種種不堪:租...···

加州大學(xué)洛杉磯分校歷史學(xué)教授萬(wàn)志英（RichardvonGlahn）深入細(xì)致地探索了旁門(mén)左路在中國(guó)宗教中的地位，審視了五通神信仰的起源和漫長(zhǎng)演變。萬(wàn)志英的《左道:中國(guó)宗教文化中的神與魔》（TheSinisterWay：TheDivineandtheDemonicinChinese...···

在城市化進(jìn)程中，雖然保護(hù)古建筑不是一個(gè)新話(huà)題，但它遠(yuǎn)沒(méi)有得到很好的照顧。拆遷有指標(biāo)，古建筑保護(hù)沒(méi)有指標(biāo)，是一種普遍現(xiàn)象。事實(shí)證明，古建筑的保護(hù)與城市發(fā)展并不矛盾。相輔相成的是，保護(hù)可以促進(jìn)更好的發(fā)展。忽視可持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，難以長(zhǎng)期發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，125個(gè)國(guó)家歷史文化名城中有一半保護(hù)不...···