東莞漢匠成都寺廟設(shè)計(jì)布局圖聯(lián)系電話

傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價(jià)值

漢匠古建筑設(shè)計(jì)（隸屬于象山古建筑公司，象山古建下屬設(shè)計(jì)院）坐落于浙江?寧波阿育王寺，依托東南佛國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)驗(yàn)積淀和探索進(jìn)取，漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計(jì)營(yíng)造實(shí)力和強(qiáng)大的技術(shù)咨詢能力，為了更好的服務(wù)客戶，每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施我們都會(huì)全程參與，以美學(xué)的角度和實(shí)用的精神從整體到細(xì)節(jié)把握好每個(gè)環(huán)節(jié)，“為中國(guó)寺院營(yíng)造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。

樓閣式塔，樓閣式塔是我國(guó)古塔中最龐大、藝術(shù)水平最高、最普遍的一種造型，從木結(jié)構(gòu)起源，逐漸向磚石方向發(fā)展，并出現(xiàn)琉璃結(jié)構(gòu)，我國(guó)寺廟的娑羅樹(shù)，不同于印度，南方屬梧桐科，北方屬七葉樹(shù)科，但都受到教徒們的尊敬。

主要從事［寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺院建筑工程、殿堂設(shè)計(jì)裝修、園林景觀配置］全國(guó)首創(chuàng)站式全案服務(wù)平臺(tái)，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營(yíng)理念。憑借對(duì)宗教文化和寺院活動(dòng)的理解，并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)模式，真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案，創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設(shè)的過(guò)程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù)，保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。

二是在佛教傳入中國(guó)后，一些王公、貴族、富商、甚至皇帝，出于對(duì)佛教的崇敬，往往“舍宅為寺”，在中軸線重疊四合院的兩側(cè)，又對(duì)稱地布置了重疊四合院，形成左、中、右三路齊頭并進(jìn)的格式，如河南少林寺和北京潭柘寺。

全國(guó)各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會(huì)、普陀山長(zhǎng)福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護(hù)國(guó)寺、陽(yáng)江石覺(jué)寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項(xiàng)目。

佛寺有很深的宗教與社會(huì)屬性，它是同一時(shí)代的“文化載體”，涵括了哲學(xué)文化、科學(xué)文化、政治局面、經(jīng)濟(jì)狀況、商業(yè)貿(mào)易、倫理道德、人文風(fēng)尚、慈善救濟(jì)、碑銘書法、建筑工藝、園林環(huán)境、美術(shù)創(chuàng)作、雕塑藝術(shù)、壁面彩繪、音樂(lè)戲劇、曲藝舞蹈、服裝佩飾、法事儀軌等等。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì)：所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成，分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠(chéng)信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。

我國(guó)古塔現(xiàn)存有3000多座，在地區(qū)間亦有差別，北方塔，雄偉穩(wěn)重，多簡(jiǎn)潔豪放；南方塔，玲瓏精細(xì)，輕巧秀氣，據(jù)記載，塔建成后百年經(jīng)歷風(fēng)暴一次，地震７次，仍完整無(wú)損，證明這種結(jié)構(gòu)堅(jiān)固穩(wěn)定，是有效的防震構(gòu)造。

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漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術(shù)人才，本著“出精品，樹(shù)品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務(wù)，積極推動(dòng)宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。

古代寺廟設(shè)計(jì)和現(xiàn)代寺廟設(shè)計(jì)是有很大的不同，之所以會(huì)出現(xiàn)改變，很大的原因是因?yàn)樯鐣?huì)在變化，所以帶來(lái)了如此大的改變也是社會(huì)發(fā)展造成的，這樣的改變不是一次就可以形成的，整個(gè)過(guò)程都是長(zhǎng)時(shí)間積累出來(lái)的，能夠?qū)W會(huì)看到這些差別，或許有些問(wèn)題才可以更好的去解決。

有一部分受干闌式結(jié)構(gòu)的影響，下面凌空，上建殿堂，如遮勒大金塔寺等，我國(guó)現(xiàn)存僅有5座，主要有北京市的大正覺(jué)寺金剛寶座塔、西黃寺清凈化城塔和碧云寺金剛寶座塔，呼和浩特市的金剛座舍利寶塔，昆明市官渡金剛塔。

我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責(zé)，如既往的承擔(dān)起企業(yè)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，為行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步不懈努力。