東莞寺廟方案設計推薦風格新穎

傳承東方美學、賦能行業(yè)價值

浙江漢匠古建筑工程有限公司專業(yè)古建筑設計、寺院規(guī)劃設計、古建筑工程施工、成都寺廟設計裝修、仿古建筑設計、園林景觀工程設計施工一站式服務的古建公司。

在古代的寺廟設計當中，我們總會感受到整個設計都是非常有靈性的，但是在現(xiàn)代社會當中很多的設計卻無法實現(xiàn)如此好的效果，在古代的這種設計當中到底是如何實現(xiàn)這種靈氣的匯集的呢，認真的對這個方面都有更好的認識之后，在今后設計的時候可以盡量的規(guī)避一些俗氣的東西，從而真正讓整個設計更加的充滿靈氣。

全國首創(chuàng)站式全案服務平臺，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責任心”的經營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解，并結合多年實戰(zhàn)經驗，形成了漢匠古建獨特的經營模式，真正做到為每個寺院量身定制設計方案，創(chuàng)造出個個清凈莊嚴功能齊全的精致禪院。并以切實有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術支持與管理服務，保證項目的安全進度和達到理想的預期成果。

一、佛教文化在中國，在這些建筑之中，有住宅、宮殿、衙署、作坊、倉庫等等，也有為滿足各種精神需要的特殊建筑，如中國傳統(tǒng)祭祀天地和五谷之神的壇廟，拜祖先的家廟，模擬神仙世界的仙山樓閣，迎接從云端下來的仙人的高臺等等。

全國各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會、普陀山長福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護國寺、陽江石覺寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項目。

中軸線雖不明顯，但主要殿堂布置在主要游覽線路上，如北京的戒臺寺，千山的龍泉寺，黃梅的五祖寺和福州的涌泉寺，寺廟前部中軸線分明，而后部卻建在一個高大壇臺上，中間為主體建筑，四面布置配殿或次要建筑，屬曼陀羅式建筑。

漢匠服務優(yōu)勢：所有作品都是由團隊合作完成，分工細化是個社會發(fā)展的標志。漢匠古建獨有的服務模式和誠信務實的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。

在大乘佛教中，羅漢品位之上是菩薩，最高是佛，羅漢的任務是常住人間，護法和弘揚佛教，因此，佛陀成道后，轉FA輪（布道）時坐的座位叫“蓮花座”，相應的坐勢叫“蓮花坐勢”，即兩腿交叉，雙腳放在大腿上，足心向上。

東莞寺廟方案設計推薦風格新穎

漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術人才，本著“出精品，樹品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務，積極推動宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。

選擇地理位置是十分重要的，最好是在山頂或者是依山而建，這樣最終建設的地方就處于靈氣的匯集之地的，這樣的位置本身就能夠更加的遠離凡塵，自然整個設計當中也會充滿了更多的靈氣，這一點是我們自己一定要有更好認識的一個方面，真正考慮到其中具體的情況，這樣才可以真正的擁有了更好的設計了。

因為四大天王和彌勒同居在須彌山，在寺廟中彌勒佛多在天王殿正位，有的寺廟中在彌勒佛身邊塑五個胖小子，爬上爬下，與他嬉戲，人稱“送子彌勒”，菩薩，僅次于佛，舊譯為“大士”，他是“上求菩提（覺悟），下化有情（眾生）”之人。

我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責，如既往的承擔起企業(yè)對社會的責任，為行業(yè)的發(fā)展和進步不懈努力。