專(zhuān)注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造一站式服務(wù)的公司，擁用國(guó)家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國(guó)家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專(zhuān)業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專(zhuān)業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計(jì)院。

釋迦牟尼左手放在左腳上，名為“定印”，表示禪定意思，右手直伸下垂或向上屈指作環(huán)狀，前者叫“觸地印”，表示成道前，為了眾生犧牲自己，這切唯有大地能夠明，這種造像為“成道相”；后者叫“說(shuō)法印”，也就是說(shuō)法像。

放心的寺廟布局設(shè)計(jì)造價(jià)

佛教思想，佛教思想深刻影響著中國(guó)傳統(tǒng)建筑的發(fā)展，并在其中起到了關(guān)鍵性作用，在寺廟的設(shè)計(jì)布局中，既要體現(xiàn)出中國(guó)佛教中所推崇的“修心、悟性、解脫”的文化內(nèi)涵，又要體現(xiàn)出其樸素、自然、簡(jiǎn)潔、清雅和禪意的特點(diǎn)。

首先我們要了解寺院的整體風(fēng)格，然后再根據(jù)寺院建筑風(fēng)格進(jìn)行寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)，寺院的規(guī)劃設(shè)計(jì)要考慮到每個(gè)人的不同喜好，要修建一個(gè)有特色的寺院，那么一定要在設(shè)計(jì)的時(shí)候考慮到周?chē)h(huán)境的因素，比如寺院的周邊環(huán)境需要與寺院本身的風(fēng)格相匹配。

公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路，企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神，艱苦奮斗、積極開(kāi)拓。

寺廟山門(mén)中間常建成殿堂，殿內(nèi)塑左右兩側(cè)各有密跡金剛塑像尊，造型為手持金剛杵的力士，彌勒龕兩旁的柱子上刻有許多哲理高深的對(duì)聯(lián)，常見(jiàn)的有：“開(kāi)口常笑，笑古笑今，凡事付之笑；大肚能容，容天容地，與己何所不容。

放心的寺廟布局設(shè)計(jì)造價(jià)

公司擁有員工六百余人，其中高、中級(jí)職稱(chēng)的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專(zhuān)業(yè)工程技術(shù)人員一百余名，技術(shù)力量雄厚，建造工藝精湛，目前已通過(guò)了ISO9001：2008質(zhì)量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證，并且多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

寺廟建筑物的基礎(chǔ)部分，分為基礎(chǔ)座和高級(jí)座，以顯示寺內(nèi)建筑物的等級(jí)和風(fēng)格，普通座一般用在天王殿，隨著院落的進(jìn)深，基座逐漸升高，把大雄寶殿置于須彌座上，借助于臺(tái)基高隆的地勢(shì)，周?chē)ㄖ旱暮嫱?，以顯示佛殿的宏偉莊嚴(yán)。

中國(guó)寺廟初期受寺院建筑參照印度佛寺模式，以塔為中心，四周建有殿堂。晉唐以后，殿堂逐漸成為主要建筑，塔被移于寺外或另建塔院。佛塔后來(lái)雖失去了寺院中的主體地位，但仍然是佛教建筑中不可缺少的布局，不少名剎亦是以塔著名，如西安慈恩寺的慈恩塔，杭州西湖凈慈寺前的雷峰塔，山西應(yīng)縣佛宮寺的木塔，鎮(zhèn)江甘露寺的宋代鐵塔，北京北海妙應(yīng)寺白塔，普陀山普濟(jì)寺的“多寶塔”云南大理三塔等。

在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目，受到有關(guān)專(zhuān)家、質(zhì)監(jiān)部門(mén)及業(yè)主單位的一致好評(píng)。

佛教思想，佛教思想深刻影響著中國(guó)傳統(tǒng)建筑的發(fā)展，并在其中起到了關(guān)鍵性作用，在寺廟的設(shè)計(jì)布局中，既要體現(xiàn)出中國(guó)佛教中所推崇的“修心、悟性、解脫”的文化內(nèi)涵，又要體現(xiàn)出其樸素、自然、簡(jiǎn)潔、清雅和禪意的特點(diǎn)。

墻壁厚實(shí)、收分大，剖面呈梯形，墻面上修有許多音窗（假窗），并加上許多橫向裝飾，在建筑群體上沒(méi)有中軸線，沒(méi)有對(duì)稱(chēng)的房屋布，也沒(méi)有層層重疊的合院，般的藏傳寺廟中，都有兩個(gè)以上的扎倉(cāng)，甘肅夏河的拉卜腭寺有個(gè)扎倉(cāng)。

“今天的精品，明天的文物”是我們不懈的追求，以人為本、質(zhì)量為魂，以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚(yáng)佛教文化、更好地為客戶、為社會(huì)服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外新老客戶攜手合作!