專(zhuān)注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造一站式服務(wù)的公司，擁用國(guó)家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國(guó)家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專(zhuān)業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專(zhuān)業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠(chǎng)及古建筑設(shè)計(jì)院。

唐朝開(kāi)元時(shí)期，中國(guó)佛教發(fā)展迅速，許多寺院在全國(guó)各地拔地而起，開(kāi)創(chuàng)了一片禪意綠洲，其中，最顯著的特點(diǎn)就是追求清凈之美，其規(guī)劃的宗旨即是以?xún)敉翞橹行?，形成一種恬靜安詳?shù)臍夥?，讓游客能夠在這樣的環(huán)境中安居樂(lè)業(yè)，感受到佛教的慈悲、寬容與智慧。

禪意寺院的建筑格局設(shè)計(jì)訂制

其次，要注意寺廟的施工。施工時(shí)，應(yīng)充分考慮到建筑物的安全性，以確保其在抗震、耐火等方面的性能。此外，還要考慮到建筑物的耐久性，以確保其能夠長(zhǎng)期使用，不受時(shí)間和環(huán)境的損害。最后，要注意寺廟的裝飾。寺廟的裝飾應(yīng)該體現(xiàn)佛教文化的特色，以美化寺廟的環(huán)境，使人們得到安慰和慰藉。因此，裝飾時(shí)要選用精美的佛教雕塑、壁畫(huà)和建筑裝飾等，以使寺廟更加莊嚴(yán)。

“彌勒”為姓，是梵文音譯，意思是“慈悲”，漢傳寺院的彌勒佛大多是袒胸露腹、喜笑顏開(kāi)的形象，“大雄”是梵文筏那摩那的漢譯，是對(duì)佛祖釋迦牟尼的尊稱(chēng)，指佛有大力，能伏五陰魔、煩惱魔、死魔、天子魔等魔，南方增長(zhǎng)天王，叫毗琉璃，守護(hù)南方，面青，穿青鎧甲，手中的是青光寶劍，“增長(zhǎng)”的意思是令眾生增長(zhǎng)善根，寶劍是為了保護(hù)佛法，也代表“風(fēng)”，西方廣目天王，叫毗留博叉，守護(hù)西方，紅面，穿紅甲胄，手上纏著條龍。

公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路，企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿(mǎn)意”的企業(yè)精神，艱苦奮斗、積極開(kāi)拓。

至于小型寺院，則可因地而異，各具風(fēng)格，“藏”是經(jīng)典的總稱(chēng)，包括：“經(jīng)”藏，是佛所說(shuō)的教義、理論、思想和方法；“律”藏是佛所說(shuō)的戒律；“論”藏是菩薩們和佛學(xué)大師們對(duì)佛所說(shuō)的經(jīng)義加以解釋、論述或發(fā)展的文論。

禪意寺院的建筑格局設(shè)計(jì)訂制

公司擁有員工六百余人，其中高、中級(jí)職稱(chēng)的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專(zhuān)業(yè)工程技術(shù)人員一百余名，技術(shù)力量雄厚，建造工藝精湛，目前已通過(guò)了ISO9001：2008質(zhì)量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證，并且多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

漢地寺廟，漢地寺廟分布在全國(guó)各地，受古建筑形制影響，有下列特點(diǎn)：，我們可以推測(cè)，既然用寺這樣個(gè)官署的名稱(chēng)改做寺院的名稱(chēng)，那么，在形式上的寺很可能也在很大程度上采用了漢朝官署的寺的形式，重要殿堂與佛像布置在中軸線(xiàn)上，般是山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、或觀(guān)音殿、藏經(jīng)樓，由于這兩個(gè)原因，佛寺在它以后兩千年的發(fā)展過(guò)程中，般都采取了這種世俗建筑的院落形式，加以發(fā)展，而成為布的個(gè)特征。

“大肚能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑世間可笑之人，祖師殿設(shè)在大雄寶殿的左側(cè)，禪宗祖師殿內(nèi)正中通常供奉初祖達(dá)摩，其左供六祖慧能，右為慧能的傳弟子并建立了叢林制度的百丈懷海，有的左側(cè)供創(chuàng)建禪林的馬祖道。

在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目，受到有關(guān)專(zhuān)家、質(zhì)監(jiān)部門(mén)及業(yè)主單位的一致好評(píng)。

寺廟主體建筑以大雄寶殿為中心，按中軸線(xiàn)左右對(duì)稱(chēng)分布著伽藍(lán)殿、韋馱殿等佛教重要殿堂，宗教文化、哲學(xué)思想理念等原因，中國(guó)傳統(tǒng)建筑形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)，縱觀(guān)中國(guó)淳安寺廟設(shè)計(jì)和規(guī)劃，它在中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化中處于一個(gè)十分重要的地位，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)、規(guī)劃理論體系中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

中國(guó)傳統(tǒng)建筑中所蘊(yùn)涵的佛教文化及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑產(chǎn)生的影響，佛教思想以“四大皆空”、“眾生皆有佛性”為基礎(chǔ)，以“菩提心”為動(dòng)力，提倡“眾生平等”、“諸惡莫作，眾善奉行”，禪宗思想，中國(guó)佛教在歷史上曾有過(guò)兩次高峰，第一次是魏晉南北朝時(shí)期，第二次是隋唐時(shí)期，“禪意”一詞源自佛教用語(yǔ)，最初的含義是“靜慮”，后來(lái)引申為一種心不染、心不動(dòng)、不散亂、澄明如水、與物為春等意境。

“今天的精品，明天的文物”是我們不懈的追求，以人為本、質(zhì)量為魂，以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚(yáng)佛教文化、更好地為客戶(hù)、為社會(huì)服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外新老客戶(hù)攜手合作!