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淳安有實力的中國寺廟設(shè)計布局聯(lián)系電話服務(wù)至上
發(fā)布時間:2023-03-28
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專注于寺院規(guī)劃設(shè)計建造一站式服務(wù)的公司,擁用國家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級資質(zhì)、國家文物局批準(zhǔn)的文物保護修繕貳級資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計院。

有實力的中國淳安寺廟設(shè)計布局聯(lián)系電話服務(wù)至上

中國傳統(tǒng)建筑在規(guī)劃布局上強調(diào)天與地的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這一點在園林藝術(shù)中也有所體現(xiàn),隨著我國改革開放以來社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展,并且對人們的思想觀念產(chǎn)生了巨大的影響,中國傳統(tǒng)寺院的選址講究依山而建、面水而居,寺院內(nèi)環(huán)境幽靜、林木蔥郁,這是中國傳統(tǒng)園林營造中最受推崇的“曲徑通幽”的意境,其核心思想是“無念為宗”、“心外無佛”,強調(diào)心念的作用,強調(diào)個人的修行與實踐。

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藏傳寺廟同漢地寺廟在建筑上有很大不同:,單體建筑的經(jīng)堂、佛殿、僧舍,為木柱支撐、密檐平頂?shù)牡锓渴浇ㄖ怂愕夭扇×藗鹘y(tǒng)的院落布之外,還因為在歷初的佛寺就是按照漢朝的官署的布建造的,西藏日喀則扎什布倫寺貢強巴佛像(彌勒佛)高達m,圍繞周有五層圍廊,頂部開天井采光,重要藏傳寺廟,又是過去地方所在地,后者中間為覆缽式塔(喇嘛塔),塔座由間佛殿和佛龕組成,因此被人稱為“塔中寺”。

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唐朝開元時期,中國佛教發(fā)展迅速,許多寺院在全國各地拔地而起,開創(chuàng)了一片禪意綠洲,其中,最顯著的特點就是追求清凈之美,其規(guī)劃的宗旨即是以凈土為中心,形成一種恬靜安詳?shù)臍夥?,讓游客能夠在這樣的環(huán)境中安居樂業(yè),感受到佛教的慈悲、寬容與智慧。

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公司始終堅持走”質(zhì)量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開拓。

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殿的兩側(cè)配十八伽藍,香積廚即廚房,多安置緊那羅王像,祈其監(jiān)護,這是比較完整的“伽藍七堂制”的叢林格,由于不同的地理環(huán)境、歷史變遷、政治經(jīng)濟條件和各宗派的不同而有所區(qū)別,以南北縱深軸線來組織空間,對稱穩(wěn)重且整飭嚴(yán)謹(jǐn)。

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公司擁有員工六百余人,其中高、中級職稱的工程師、經(jīng)濟師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名,技術(shù)力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證,并且多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎。

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寺廟建筑就是在這樣個歷史基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,寺廟布局總的說來,基本上是采取了傳統(tǒng)建筑的院落式布方法,這些殿堂和周圍的廊廡樓閣等就把座寺院劃為層層深入、引人入勝的院落,寺廟是供奉佛像、存入佛經(jīng)、舉行佛事活動和供僧眾們生活、居住的場所,大體與種派別相適應(yīng),寺廟類型可分為:,有的庭院內(nèi)掘有荷花池,疊假山,并同建筑結(jié)合,成為理想宗教場所,又是舒適的生活區(qū)。

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“大肚能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑世間可笑之人,祖師殿設(shè)在大雄寶殿的左側(cè),禪宗祖師殿內(nèi)正中通常供奉初祖達摩,其左供六祖慧能,右為慧能的傳弟子并建立了叢林制度的百丈懷海,有的左側(cè)供創(chuàng)建禪林的馬祖道。

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在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目,受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。

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他們的努力,不僅為中國傳統(tǒng)文化保護和發(fā)揚光大做出了重要貢獻,也為中國古建筑留下了美好的印記,古建筑設(shè)計師們的努力,讓古建筑保持著濃濃的歷史氣息,讓人們可以在古建筑中感受到古老文化的芬芳,讓這些古建筑長久的流傳,不被時間抹去。

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寺廟的布大多是坐北朝南,正面中軸為山門,般有個門,“解脫門”即空門、無相門、無作門,世人所說的遁入空門,就是僧尼進入了寺院的大門——山門,從此開始了遠離人世喧囂、吃齋念佛的寺院生活,寺院殿堂布及佛像供奉情況,為般的寺院采用,但也略有不同。

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