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滁州服務專業(yè)的寺廟建設施工訂制品質精良
發(fā)布時間:2023-07-22
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專注于寺院規(guī)劃設計建造一站式服務的公司,擁用國家建設部批準的園林古建壹級資質、國家文物局批準的文物保護修繕貳級資質的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設計院。

服務專業(yè)的寺廟建設施工訂制品質精良

寺廟主體建筑以大雄寶殿為中心,按中軸線左右對稱分布著伽藍殿、韋馱殿等佛教重要殿堂,宗教文化、哲學思想理念等原因,中國傳統(tǒng)建筑形成了自己獨特的風格和特點,縱觀中國滁州寺廟設計和規(guī)劃,它在中國傳統(tǒng)建筑文化中處于一個十分重要的地位,同時也是中國傳統(tǒng)建筑設計、規(guī)劃理論體系中很重要的一個環(huán)節(jié)。

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彌勒的背面是手持金剛杵、穿甲戴盔的韋馱塑像,號稱天尊韋馱,韋馱手中的金剛降魔杵常有種姿勢,分別代表了種不同的意思,是韋馱雙手合十,金剛杵擱在手腕上,挺直站立,這表示該寺是十方叢林寺,具備接待云游僧人和居士的能力。

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在釋迦牟尼兩側還有兩個重要佛,右側是西方樂世界阿彌陀佛,負責接引眾生進入佛國,左右肋侍為觀士音菩薩和大勢至菩薩,又稱“西方圣”;左側是東方凈琉璃世界師佛,滿足眾生欲望,解除眾生切痛苦,左右肋侍為日光菩薩和月光菩薩,又稱“東方圣”。

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公司始終堅持走”質量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質和承建的業(yè)務量不斷提升、擴大。公司全體員工遵循“質量至上、重信守約、科學管理、精心施工、爭創(chuàng)優(yōu)質、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開拓。

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他們需要不懈的探索,才能將完美的設計拼湊出來,以實現(xiàn)古建筑的絕美之美,古建筑設計師們,他們用自己的智慧和創(chuàng)造力,把古老的藝術和文化融入到現(xiàn)代建筑中,讓古建筑重現(xiàn)璀璨的光彩,讓它們從歲月的洪流中經(jīng)久不衰,它們將會是永恒的美麗。

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公司擁有員工六百余人,其中高、中級職稱的工程師、經(jīng)濟師等專業(yè)工程技術人員一百余名,技術力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過了ISO9001:2008質量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認證,并且多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎。

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此外,園林式建筑格的佛寺在也較普遍,這兩種藝術風格使寺院既有典雅莊重的殿堂氣氛,又富自然,且意境深遠,有的寺院院中或前后有佛塔,有的寺院有地藏殿、文殊殿、普賢殿、禪堂(念佛堂)等等,有的大寺名剎還另辟有五百羅漢堂。

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主體建筑為佛殿和扎倉,居于寺內的重要位置,外面有厚墻環(huán)繞,酷似城堡,扎倉,是藏傳中喇嘛們學各種經(jīng)典的地方,川凌云寺的彌勒佛是世界高的石雕佛像,高達m;西藏扎什倫布寺強巴(彌勒)佛像是全國大銅鑄佛像,高達。

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在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設立了分公司及鄰近省市承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目,受到有關專家、質監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。

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韋馱又叫韋琨、韋馱天、韋馱菩薩,為四天王座下三十二將之首,是佛教護法神,韋馱背對彌勒佛,面向大雄寶殿,降魔伏鬼,保護佛法,如果韋陀杵扛在肩上,表示這個寺廟是大的寺廟,可以招待云游到此的和尚免費吃住三天;該像為立像兩足平立,十指合掌,杵的位置則很有講究:,如果韋陀杵平端在手中,表示這個寺廟是中等規(guī)模寺廟,可以招待云游到此的和尚免費吃住一天;,如果韋陀杵拄在地上,表示這個寺廟是小寺廟,不能招待云游到此的和尚免費吃住。

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古印度信徒尊稱釋迦牟尼為大雄,意指英勇無畏、法力無邊,因此將供奉釋迦牟尼的殿堂叫作大雄寶殿,經(jīng)卷是寺院的重要組成部分,因此在大雄寶殿等殿堂之后,都建有藏經(jīng)樓(閣),般安置在中軸線后進、為兩層正殿,是藏經(jīng)之處。

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