專注于丹東寺廟設計布局、寺廟設計施工、園林景觀設計、寺院整體規(guī)劃、一站式寺院工程施工服務。公司擁有古建筑工程施工一級資質，古建筑修繕二級資質，裝修二級資質。并獲得全國木結構專業(yè)承包十佳企業(yè)。

中國古人在建筑格局上有很深的陰陽宇宙觀和崇尚對稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理。因此中國佛寺布局融合了中國特有的祭祀祖宗、天地的功能，仍然是平面方形、南北中軸線布局、對稱穩(wěn)重且整飭嚴謹?shù)慕ㄖ后w。此外，園林式建筑格局的佛寺在中國也較普遍。這兩種藝術格局使中國寺院既有典雅莊重的廟堂氣氛，又極富自然情趣，且意境深遠。

寺院建筑物屋頂有歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂?shù)炔煌瑯邮?，其中歇山頂又有單檐、雙檐兩種。由于寺廟建筑物形體都較為龐大笨拙，因此屋頂利用木質結構做成曲面型以補救。另外，寺廟屋頂?shù)恼?、垂脊、檐角也置有多種琉璃瓦，以增加寺廟的堂皇莊嚴氣氛和色彩。如正脊與垂脊相交處的“大吻”，造成一種張牙舞爪似有將正脊吞下之勢，給龐大笨拙的寺廟建筑增添一些活躍氣氛。

我們繼承并發(fā)揚古建筑中的優(yōu)秀理念，將古建筑做到形神兼?zhèn)洌瑥亩鴤鞒兄袊诺湮幕蜌v史底蘊，為中華傳統(tǒng)建筑事業(yè)的發(fā)展壯大做出應有的貢獻。

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多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎、承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目，受到有關專家、質監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。

很多寺院的建筑風格都沒有統(tǒng)一規(guī)范，但對于一些小寺院來講，他們就會很隨意、其實這些丹東寺院設計出來的效果并不好，一般情況下都是按寺院的功能和特色來進行設計，根據(jù)不同區(qū)域、不同時期的建筑風格來進行綜合設計，而不是隨意亂建、隨意調整。

漢匠服務優(yōu)勢：所有作品都是由團隊合作完成，分工細化是個社會發(fā)展的標志。漢匠古建獨有的服務模式和誠信務實的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。

天王分列左右，彌勒佛又叫彌勒菩薩或大肚羅漢，是豎世佛中的未來佛，是大殿正中設臺（壇）供奉主尊像；是東西兩側配置十八羅漢、十諸天或十圓覺像；是主尊佛的背面配置大型海島觀音群像或大士（文殊、普賢、觀音）塑像。

公司擁有員工六百余人，目前已通過了ISO9001：2008質量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認證。專業(yè)古建施工隊伍，完善的施工體系，設計施工案例眾多，多年寺廟施工經(jīng)驗，承接各種古建工程，寺院施工修繕，施工靈活、造價合理。

中國傳統(tǒng)建筑中所蘊涵的佛教文化及對中國傳統(tǒng)建筑產(chǎn)生的影響，佛教思想以“四大皆空”、“眾生皆有佛性”為基礎，以“菩提心”為動力，提倡“眾生平等”、“諸惡莫作，眾善奉行”，禪宗思想，中國佛教在歷史上曾有過兩次高峰，第一次是魏晉南北朝時期，第二次是隋唐時期，“禪意”一詞源自佛教用語，最初的含義是“靜慮”，后來引申為一種心不染、心不動、不散亂、澄明如水、與物為春等意境。

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文殊菩薩表大智，智慧辯才第頭頂五髻，騎青獅，持劍，手托蓮花；普賢菩薩表大行，上道，下化眾生，執(zhí)如意或蓮花，咖跌坐在六牙白象上；觀音菩薩表大悲，救苦救難于人間，現(xiàn)化身，救種大難，頭頂肉髻，端坐蓮花寶座上，手執(zhí)楊柳枝，左右肋侍善財童子和龍女；地藏菩薩表大愿，教化六道眾生，眾生度盡。

公司現(xiàn)總占地面積三十多畝，自有木結構加工廠，自主進行建筑的大木作和小木作加工，把加工好的構件直接運到項目所在進行裝配式安裝，既提高了工作效率也提高了施工質量。