專注于寺院規(guī)劃設計建造一站式服務的公司,擁用國家建設部批準的園林古建壹級資質、國家文物局批準的文物保護修繕貳級資質的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設計院。
文殊菩薩表大智,智慧辯才第頭頂五髻,騎青獅,持劍,手托蓮花;普賢菩薩表大行,上道,下化眾生,執(zhí)如意或蓮花,咖跌坐在六牙白象上;觀音菩薩表大悲,救苦救難于人間,現化身,救種大難,頭頂肉髻,端坐蓮花寶座上,手執(zhí)楊柳枝,左右肋侍善財童子和龍女;地藏菩薩表大愿,教化六道眾生,眾生度盡。
口碑好的寺廟建筑平面布局定制
但是很多人對寺院的規(guī)劃不是特別的重視,現在我們可以看到很多寺院的規(guī)劃設計都非常的漂亮,但是在后期真正的建設時,就會發(fā)現很多問題,很多地方看上去很簡單,但效果卻不好,主要是因為沒有根據寺院的整體風格來進行建設。
由于時代崇尚的發(fā)展變化和宗派的不同,主尊佛的位數亦不樣,上海玉佛寺內供奉著用整塊白玉雕成的玉雕佛像,高m;甘肅張掖大佛寺內有全國大木胎泥塑金裝彩繪臥佛像,長m;北京臥佛寺內有全國大銅鑄臥佛像,長m,位主尊的,有“身佛”、“橫世佛”和“豎世佛”,七位主尊的,有毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘羅孫佛、拘那舍佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛,遼寧義縣奉國寺(始建于遼代),供奉七尊佛,正中毗婆尸佛像高達。
公司始終堅持走”質量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質和承建的業(yè)務量不斷提升、擴大。公司全體員工遵循“質量至上、重信守約、科學管理、精心施工、爭創(chuàng)優(yōu)質、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開拓。
至于小型寺院,則可因地而異,各具風格,“藏”是經典的總稱,包括:“經”藏,是佛所說的教義、理論、思想和方法;“律”藏是佛所說的戒律;“論”藏是菩薩們和佛學大師們對佛所說的經義加以解釋、論述或發(fā)展的文論。
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公司擁有員工六百余人,其中高、中級職稱的工程師、經濟師等專業(yè)工程技術人員一百余名,技術力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過了ISO9001:2008質量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認證,并且多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎。
寺院主體建筑都在條縱線上,前后建筑起承轉合,宛若曲前呼后應、氣韻生動的樂章,古人在建筑格上有很深的宇宙觀和崇尚對稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理,因此佛寺融合了的祭祀祖宗、天地的功能,仍然是平面方形、南北中軸線布對稱建筑群體。
寺內有辦公用房,布達拉宮內還有和建筑,藏傳寺還有少數圓墻圍繞,中間是大殿或塔,西藏扎囊的桑鳶寺和江孜的白居寺就是這種型寺廟,南傳寺廟分布在云南西雙版納傣族自治州和德宏傣族景頗族自治州等地區(qū),這種建筑,不僅是藏傳,也是寺廟中的建筑珍品,南傳寺廟,受小乘教和當地民族建筑形式的影響,其寺廟主要特點是:,受小乘教義的限定,殿堂只貢釋迦牟尼像及其、舍利、佛塔和菩提樹等。
在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設立了分公司及鄰近省市承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目,受到有關專家、質監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。
寺院放生池一般教是建在寺院山門前,池的大小視寺的規(guī)模而定。如福州涌泉寺山門前的放生池,大到要在周圍筑上矮墻,防止游人掉入水中。放生池是天臺宗智者大師所創(chuàng)立,由香客將購來的魚在放入水中,以示佛家好生之德。
他們的努力,讓古建筑的魅力永久的被記錄下來,讓人們能夠欣賞不同時期的古建筑風格,從中去感受古老文化的傳承,古建筑設計師們用心而勤奮,把歷史上古老的藝術精髓融入到現代建筑中,讓古建筑在歷史的長河中不斷編織著美麗的華美圖景,它們將會一直流傳下去,傳承至永恒。
“今天的精品,明天的文物”是我們不懈的追求,以人為本、質量為魂,以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚佛教文化、更好地為客戶、為社會服務、為中華民族的優(yōu)秀傳統文化而不斷努力。竭誠歡迎國內外新老客戶攜手合作!