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電白知名的寺廟基本布局圖價格匠心定制
發(fā)布時間:2023-07-08
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專注于寺院規(guī)劃設(shè)計建造一站式服務(wù)的公司,擁用國家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級資質(zhì)、國家文物局批準(zhǔn)的文物保護修繕貳級資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計院。

知名的寺廟基本布局圖價格匠心定制

佛教寺廟的選址都比較好,風(fēng)景秀麗、清幽怡人,在進行規(guī)劃設(shè)計時,首先要了解佛教文化,從中找出合適的文化依據(jù);其次要考慮空間布局;然后根據(jù)功能來確定具體的建筑空間形式,傳統(tǒng)建筑就產(chǎn)生了一種“以人為本”的空間環(huán)境模式,這種模式在建筑布局上講究因地制宜、以人為本、靈活多變,同時,儒家思想將“天人合一”作為終極理想,主張建筑與自然相協(xié)調(diào),建筑與人相協(xié)調(diào)。

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在佛寺建筑形式與結(jié)構(gòu)上多受緬、泰建筑風(fēng)格影響,屋頂高起,坡度較大,有部分受干闌式結(jié)構(gòu)的影響,下面凌空,上建殿堂,如遮勒大金塔寺等,在漢族寺廟中,還有種漢族寺廟建筑形式和藏傳建筑形式相結(jié)合而建的寺廟,漢藏混合型寺廟,如承德的普寧寺和普樂寺,佛寺的這種院落式的布是有它的歷史和社會根源的,這樣,有很多佛寺原來就是所由許多院落組成的住宅,佛寺中主要貢奉人物像有佛祖釋迦牟尼、菩薩、羅漢、天王等。

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是在傳入后,些王公、、富商、甚至皇帝,出于對的崇敬,往往“舍宅為寺”,在工程結(jié)構(gòu)方面,形成了套有高度科學(xué)性的結(jié)構(gòu)方法;在建筑的藝術(shù)處理方面,也形成了套風(fēng)格的手法,成為個的建筑體系,到了宋代,以殿為的寺廟,又被中的個重要派別——禪宗發(fā)展成“伽藍七堂”的建筑形式,般地說,從山門(即寺院外面的正門)起,在根南北軸線上,每隔定距離,就布置座座殿堂,周圍用廊廡以及些樓閣把它們圍繞起來。

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公司始終堅持走”質(zhì)量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開拓。

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寺院放生池一般教是建在寺院山門前,池的大小視寺的規(guī)模而定。如福州涌泉寺山門前的放生池,大到要在周圍筑上矮墻,防止游人掉入水中。放生池是天臺宗智者大師所創(chuàng)立,由香客將購來的魚在放入水中,以示佛家好生之德。

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公司擁有員工六百余人,其中高、中級職稱的工程師、經(jīng)濟師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名,技術(shù)力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認證,并且多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎。

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在釋迦牟尼兩側(cè)還有兩個重要佛,右側(cè)是西方樂世界阿彌陀佛,負責(zé)接引眾生進入佛國,左右肋侍為觀士音菩薩和大勢至菩薩,又稱“西方圣”;左側(cè)是東方凈琉璃世界師佛,滿足眾生欲望,解除眾生切痛苦,左右肋侍為日光菩薩和月光菩薩,又稱“東方圣”。

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殿的兩側(cè)配十八伽藍,香積廚即廚房,多安置緊那羅王像,祈其監(jiān)護,這是比較完整的“伽藍七堂制”的叢林格,由于不同的地理環(huán)境、歷史變遷、政治經(jīng)濟條件和各宗派的不同而有所區(qū)別,以南北縱深軸線來組織空間,對稱穩(wěn)重且整飭嚴(yán)謹。

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在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目,受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。

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有時在山門之外,有時在山門以內(nèi),但是后來佛塔就大多數(shù)不放在中軸線上而建立在佛寺的附近,甚至相當(dāng)距離的地方,松贊干布修建的法王洞(曲結(jié)竹普)、超凡佛殿(帕巴拉康),是布達拉宮的雛型,以后經(jīng)過多次維修和擴建,形成現(xiàn)在規(guī)模。

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大雄寶殿內(nèi)供奉的塑像較多,歸納起來可分為大部分,觀音殿又叫圓通殿、大悲殿,本殿以觀音菩薩為主像,寺院建筑之美就在群山、松柏、流水、殿落與亭廊的相互呼應(yīng)之間,含蓄溫蘊,展示出組合變幻所賦予的和諧、寧靜及韻味。

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