專注于寺院規(guī)劃設計建造一站式服務的公司,擁用國家建設部批準的園林古建壹級資質、國家文物局批準的文物保護修繕貳級資質的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設計院。
寺廟建筑物的基礎部分,分為基礎座和高級座,以顯示寺內建筑物的等級和風格,普通座一般用在天王殿,隨著院落的進深,基座逐漸升高,把大雄寶殿置于須彌座上,借助于臺基高隆的地勢,周圍建筑群的烘托,以顯示佛殿的宏偉莊嚴。
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中國寺院建筑的塔剎和古印度的塔剎不同,中國化的佛塔平面形狀以方形、八角形居多,層數(shù)一般為單數(shù)。通常由地宮、塔基、塔身、剎組成。它是佛界的象征,本身就當成佛來禮敬。塔剎上裝飾有各種寶,比如蓮華(仰蓮、覆蓮)、受花、覆缽、相輪、露盤、華蓋、火焰、圓光、華瓶(寶瓶)、寶珠等。
殿的兩側配十八伽藍,香積廚即廚房,多安置緊那羅王像,祈其監(jiān)護,這是比較完整的“伽藍七堂制”的叢林格,由于不同的地理環(huán)境、歷史變遷、政治經濟條件和各宗派的不同而有所區(qū)別,以南北縱深軸線來組織空間,對稱穩(wěn)重且整飭嚴謹。
公司始終堅持走”質量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質和承建的業(yè)務量不斷提升、擴大。公司全體員工遵循“質量至上、重信守約、科學管理、精心施工、爭創(chuàng)優(yōu)質、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開拓。
唐朝開元時期,中國佛教發(fā)展迅速,許多寺院在全國各地拔地而起,開創(chuàng)了一片禪意綠洲,其中,最顯著的特點就是追求清凈之美,其規(guī)劃的宗旨即是以凈土為中心,形成一種恬靜安詳?shù)臍夥?,讓游客能夠在這樣的環(huán)境中安居樂業(yè),感受到佛教的慈悲、寬容與智慧。
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公司擁有員工六百余人,其中高、中級職稱的工程師、經濟師等專業(yè)工程技術人員一百余名,技術力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過了ISO9001:2008質量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認證,并且多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎。
些山中寺廟,受地形的制約,采取古建筑的形式,依山就勢布,做到錯落有致,中軸線雖不明顯,但主要殿堂布置在主要游覽線路上,因藏傳寺廟的大殿內貢奉佛像高大,但進深很小,故內部呈空筒式,在空筒周又修有層數(shù)不等的圍廊。
寺院的建筑,與傳統(tǒng)建筑有著相同的地方,也有著不同的特點,在寺院中,主要包括:山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、藏經樓、齋堂、方丈室、戒師堂(講經堂)、講堂(經堂)、客堂(客舍)等幾部分,從建筑功能上來講,主要分為類:第類為禮佛,即大雄寶殿;第類為講經說法,即大悲殿;第類為修行,即生活區(qū)。
在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設立了分公司及鄰近省市承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目,受到有關專家、質監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。
釋迦牟尼左手放在左腳上,名為“定印”,表示禪定意思,右手直伸下垂或向上屈指作環(huán)狀,前者叫“觸地印”,表示成道前,為了眾生犧牲自己,這切唯有大地能夠明,這種造像為“成道相”;后者叫“說法印”,也就是說法像。
他們以傳統(tǒng)的造型,融合現(xiàn)代設計理念,穿插著古典的元素,為傳統(tǒng)文化締造出新的活力,沉浸在古老的石材把手、蜿蜒的檐沿、華貴寶石般的窗花,讓人流連忘返的古建筑設計師們,在歷史的長河中,不斷編織著美麗的華美圖景,讓歷史的沉淀燦爛耀眼。
“今天的精品,明天的文物”是我們不懈的追求,以人為本、質量為魂,以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚佛教文化、更好地為客戶、為社會服務、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠歡迎國內外新老客戶攜手合作!