漢匠古建筑工程有限公司專注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、洞頭寺廟設(shè)計(jì)效果圖、寺廟設(shè)計(jì)施工、古建筑裝修、園林景觀設(shè)計(jì)施工、寺院整體規(guī)劃布局、體化寺院工程施工服務(wù)。公司擁有古建筑工程施工級(jí)資質(zhì)，優(yōu)秀的施工隊(duì)伍，并獲得全國(guó)木結(jié)構(gòu)專業(yè)承包十佳企業(yè)。

中國(guó)的佛教源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，近年來(lái)很多地方興起了宗教建筑之風(fēng)。那么怎么才能設(shè)計(jì)建設(shè)好一個(gè)寺廟群，光是想著設(shè)計(jì)前有山門，后有大雄寶殿，配殿，藏經(jīng)閣等，其實(shí)這僅僅只能算是表面上的東西，并沒有領(lǐng)悟到中國(guó)寺廟之精華。寺廟的設(shè)計(jì)和功能安排，沒有看的那么簡(jiǎn)單，得講究風(fēng)水、地理特點(diǎn)，講究天人合一，才是最高境界。

古建筑是中國(guó)傳統(tǒng)建筑精華的凝聚，是標(biāo)識(shí)各個(gè)時(shí)期中國(guó)建筑史的里程碑，我們繼承并發(fā)揚(yáng)古建筑中的優(yōu)秀理念，將古建筑做到形神兼?zhèn)?，從而傳承中?guó)古典文化和歷史底蘊(yùn)，為中華傳統(tǒng)建筑事業(yè)的發(fā)展壯大做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

中國(guó)的佛寺由早期摹仿印度及犍陀羅藝術(shù)的回廊寺宇建筑,到佛教極盛時(shí)期的中國(guó)宮室形制，乃至元、明、清時(shí)期的藏傳佛教受中國(guó)禮制制度影響，它的總體布局不僅顯示了佛教藝術(shù)與民族傳統(tǒng)的融合程度，更可由其材質(zhì)、樣式等來(lái)考察當(dāng)時(shí)建筑結(jié)構(gòu)及裝飾美學(xué)的發(fā)展情形。

服務(wù)專業(yè)的寺廟工程施工隊(duì)咨詢匠心服務(wù)

寺廟是我國(guó)的藝術(shù)寶庫(kù)，是我國(guó)悠久歷史文化的象征，牛街清真寺的建筑在結(jié)構(gòu)和材料上既繼承了中國(guó)建筑傳統(tǒng)，又保持了本民族的特有形式，在平面布置和總體布置上也滿足了宗教活動(dòng)的要求，是中國(guó)伊斯蘭教寺廟建筑的個(gè)典型例子。

多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、中國(guó)古建園林企業(yè)十強(qiáng)稱號(hào)、市誠(chéng)信企業(yè)及建筑業(yè)新星企業(yè)。在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目，受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的致好評(píng)。

喇嘛教建筑般有兩種形式，種是和佛寺相近的宮室式木建筑；另種是屬于碉房式的砧石建筑，面皆壁的封閉空間、彎曲的圍閉形成的穹頂及尖塔的筆直通道暗示著上層空間的存在，這就是天堂，人世是苦難的，只有天堂才是樂土。

一些著名的寺廟園林已經(jīng)經(jīng)歷若干年的持續(xù)開發(fā)，具有穩(wěn)定的連續(xù)性。在景觀設(shè)計(jì)上一般要在原景基礎(chǔ)上進(jìn)行規(guī)劃；三是在選址上一般都是優(yōu)越名山圣地，可以散布在廣闊的區(qū)域；寺廟園林的營(yíng)造選址使一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在設(shè)計(jì)時(shí)，要因地制宜，揚(yáng)長(zhǎng)避短，善于利用寺廟所處的地貌環(huán)境“做文章”，比如利用山巖、溪澗、洞穴、清泉、古樹、叢林等自然景觀進(jìn)行雕飾，可以通過(guò)橋、亭、坊、堂、廊、佛塔、山門、院墻等組合、點(diǎn)綴，設(shè)計(jì)出具有天然情趣并帶有宗教意味的園林景觀；四是天然加人工思想設(shè)計(jì)而成。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì)：所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成，分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠(chéng)信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。

以主體殿堂所處的位置為縱軸線，殿前左右各設(shè)座配殿，形成合或合院落，宗教性質(zhì)是寺廟園林的大特點(diǎn)，景觀環(huán)境以服務(wù)于宗教活動(dòng)為主，它首先要滿足僧眾和游客的宗教需要，從而要求寺廟園林是維持宗教活動(dòng)的建筑和軸線式的多進(jìn)院落。

服務(wù)專業(yè)的寺廟工程施工隊(duì)咨詢匠心服務(wù)

公司擁有員工六百余人，目前已通過(guò)了ISO：質(zhì)量管理體系、ISO：環(huán)境管理體系和GB／T：職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證。專業(yè)古建施工隊(duì)伍，完善的施工體系，設(shè)計(jì)施工案例眾多，多年寺廟施工經(jīng)驗(yàn)，承接各種古建工程，寺院施工修繕，施工靈活、造價(jià)合理。

早期的寺院建設(shè)一般以塔為中心的形式進(jìn)行布局建設(shè)，其他殿閣分布在其前后左右，形成一個(gè)方形的庭院布局風(fēng)格。自漢代佛教傳入中國(guó)后，便開始出現(xiàn)了這種寺院建筑設(shè)計(jì)布局，一直流傳到公元10世紀(jì)以后的一些遼代寺院，而中原地區(qū)的寺院建筑則在唐代后期開始轉(zhuǎn)型，

壇廟建筑是祭祀天地日月山川祖先社稷的建筑，有天壇，地壇、日壇、月壇、文廟(如孔廟)、武廟(如關(guān)帝廟)、泰山岱岳廟、嵩山嵩岳廟、太廟(皇帝祖廟)，各地還有祭社(土地)稷(農(nóng)神)的廟，都充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。

公司自有木結(jié)構(gòu)構(gòu)件加工廠，進(jìn)行大木作和小木作加工。大木作指的是柱、梁、枋、檁等承重構(gòu)件，小木作是指門、窗、隔斷等非承重構(gòu)件，把加工好的構(gòu)件直接運(yùn)到該項(xiàng)目所在進(jìn)行裝配式安裝，既提高了工作效率也提高了施工質(zhì)量。