浙江漢匠古建【國(guó)家一級(jí)資質(zhì)古建筑公司】30多年服務(wù)于古建筑行業(yè),專注寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造、寺廟整體裝修設(shè)計(jì)、洞頭寺廟設(shè)計(jì)效果圖、寺院施工圖紙?jiān)O(shè)計(jì)、園林景觀工程施工等...一站式服務(wù)的企業(yè)。

他們的努力，不僅為中國(guó)傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)揚(yáng)光大做出了重要貢獻(xiàn)，也為中國(guó)古建筑留下了美好的印記，古建筑設(shè)計(jì)師們的努力，讓古建筑保持著濃濃的歷史氣息，讓人們可以在古建筑中感受到古老文化的芬芳，讓這些古建筑長(zhǎng)久的流傳，不被時(shí)間抹去。

寺廟設(shè)計(jì)布局與施工是一門(mén)藝術(shù)，也是一門(mén)技術(shù)，它包括了許多元素，如建筑師的設(shè)計(jì)理念、建筑風(fēng)格、工程技術(shù)、施工細(xì)節(jié)、藝術(shù)裝飾等等，因此，寺廟設(shè)計(jì)布局與施工需要對(duì)**文化有深入的了解，不僅要考慮建筑師的設(shè)計(jì)理念，還要結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕尘埃约爱?dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境等因素。

寺內(nèi)有辦公用房，布達(dá)拉宮內(nèi)還有和建筑，藏傳寺還有少數(shù)圓墻圍繞，中間是大殿或塔，西藏扎囊的桑鳶寺和江孜的白居寺就是這種型寺廟，南傳寺廟分布在云南西雙版納傣族自治州和德宏傣族景頗族自治州等地區(qū)，這種建筑，不僅是藏傳，也是寺廟中的建筑珍品，南傳寺廟，受小乘教和當(dāng)?shù)孛褡褰ㄖ问降挠绊?，其寺廟主要特點(diǎn)是：，受小乘教義的限定，殿堂只貢釋迦牟尼像及其、舍利、佛塔和菩提樹(shù)等。

中國(guó)傳統(tǒng)建筑在規(guī)劃布局上強(qiáng)調(diào)天與地的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這一點(diǎn)在園林藝術(shù)中也有所體現(xiàn)，隨著我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，并且對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生了巨大的影響，中國(guó)傳統(tǒng)寺院的選址講究依山而建、面水而居，寺院內(nèi)環(huán)境幽靜、林木蔥郁，這是中國(guó)傳統(tǒng)園林營(yíng)造中最受推崇的“曲徑通幽”的意境，其核心思想是“無(wú)念為宗”、“心外無(wú)佛”，強(qiáng)調(diào)心念的作用，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修行與實(shí)踐。

優(yōu)質(zhì)的寺廟布局效果圖

坐落于浙江?寧波阿育王寺，依托東南佛國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)驗(yàn)積淀和探索進(jìn)取，漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計(jì)營(yíng)造實(shí)力和強(qiáng)大的技術(shù)咨詢能力，為了更好的服務(wù)客戶，每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施我們都會(huì)全程參與，以美學(xué)的角度和實(shí)用的精神從整體到細(xì)節(jié)把握好每個(gè)環(huán)節(jié)，“為中國(guó)寺院營(yíng)造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。

優(yōu)質(zhì)的寺廟布局效果圖

中國(guó)傳統(tǒng)建筑與中國(guó)古典園林一樣，是民族文化的重要載體，是中華民族的文化瑰寶，以木結(jié)構(gòu)建造的房屋或建筑物，禪意建筑是指通過(guò)對(duì)宗教、哲學(xué)、藝術(shù)等內(nèi)容的理解，賦予建筑空間以精神內(nèi)涵，體現(xiàn)出建筑的文化價(jià)值和審美意蘊(yùn)，在視覺(jué)上給人以文化和精神上的美感。

是韋馱左手握杵指向天，則表示該寺只具備對(duì)少量云游僧人短期接待的能力，出了天王殿的后門(mén)，迎面正對(duì)著的便是寺院的主要建筑——大雄寶殿，又叫主殿、正殿，大雄寶殿通常為重檐歇山式，高大敞亮、金碧、雄偉壯觀，寺院的主要佛事活動(dòng)般都在這里舉行。

主要從事［寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺院建筑工程、殿堂設(shè)計(jì)裝修、園林景觀配置］全國(guó)首創(chuàng)一站式全案服務(wù)平臺(tái)，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營(yíng)理念。憑借對(duì)宗教文化和寺院活動(dòng)的理解，并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)模式，真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案，創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設(shè)的過(guò)程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù)，保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。