專(zhuān)注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造一站式服務(wù)的公司,擁用國(guó)家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國(guó)家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專(zhuān)業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專(zhuān)業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計(jì)院。
很多寺院的建筑風(fēng)格都沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)范,但對(duì)于一些小寺院來(lái)講,他們就會(huì)很隨意、其實(shí)這些洞頭寺院設(shè)計(jì)出來(lái)的效果并不好,一般情況下都是按寺院的功能和特色來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),根據(jù)不同區(qū)域、不同時(shí)期的建筑風(fēng)格來(lái)進(jìn)行綜合設(shè)計(jì),而不是隨意亂建、隨意調(diào)整。
專(zhuān)注中國(guó)洞頭寺廟設(shè)計(jì)布局報(bào)價(jià)
佛教寺廟的選址都比較好,風(fēng)景秀麗、清幽怡人,在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),首先要了解佛教文化,從中找出合適的文化依據(jù);其次要考慮空間布局;然后根據(jù)功能來(lái)確定具體的建筑空間形式,傳統(tǒng)建筑就產(chǎn)生了一種“以人為本”的空間環(huán)境模式,這種模式在建筑布局上講究因地制宜、以人為本、靈活多變,同時(shí),儒家思想將“天人合一”作為終極理想,主張建筑與自然相協(xié)調(diào),建筑與人相協(xié)調(diào)。
中國(guó)傳統(tǒng)建筑中所蘊(yùn)涵的佛教文化及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑產(chǎn)生的影響,佛教思想以“四大皆空”、“眾生皆有佛性”為基礎(chǔ),以“菩提心”為動(dòng)力,提倡“眾生平等”、“諸惡莫作,眾善奉行”,禪宗思想,中國(guó)佛教在歷史上曾有過(guò)兩次高峰,第一次是魏晉南北朝時(shí)期,第二次是隋唐時(shí)期,“禪意”一詞源自佛教用語(yǔ),最初的含義是“靜慮”,后來(lái)引申為一種心不染、心不動(dòng)、不散亂、澄明如水、與物為春等意境。
公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開(kāi)拓。
他們將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓運(yùn)用到古建筑的設(shè)計(jì)和施工中去,讓古建筑更加美觀實(shí)用,古建筑設(shè)計(jì)師們的智慧和勤奮令人贊嘆,他們堅(jiān)持不懈地用創(chuàng)新的思維,把歷史上古老的藝術(shù)精髓融入到現(xiàn)代建筑中,讓它們不僅僅是簡(jiǎn)單而素雅的空間,而是古樸而優(yōu)雅的藝術(shù)品,讓人們沉浸其中,感受古老文化的芬芳。
專(zhuān)注中國(guó)寺廟設(shè)計(jì)布局報(bào)價(jià)
公司擁有員工六百余人,其中高、中級(jí)職稱(chēng)的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專(zhuān)業(yè)工程技術(shù)人員一百余名,技術(shù)力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過(guò)了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證,并且多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
在佛寺建筑形式與結(jié)構(gòu)上多受緬、泰建筑風(fēng)格影響,屋頂高起,坡度較大,有部分受干闌式結(jié)構(gòu)的影響,下面凌空,上建殿堂,如遮勒大金塔寺等,在漢族寺廟中,還有種漢族寺廟建筑形式和藏傳建筑形式相結(jié)合而建的寺廟,漢藏混合型寺廟,如承德的普寧寺和普樂(lè)寺,佛寺的這種院落式的布是有它的歷史和社會(huì)根源的,這樣,有很多佛寺原來(lái)就是所由許多院落組成的住宅,佛寺中主要貢奉人物像有佛祖釋迦牟尼、菩薩、羅漢、天王等。
他們將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓運(yùn)用到古建筑的設(shè)計(jì)和施工中去,讓古建筑更加美觀實(shí)用,古建筑設(shè)計(jì)師們的智慧和勤奮令人贊嘆,他們堅(jiān)持不懈地用創(chuàng)新的思維,把歷史上古老的藝術(shù)精髓融入到現(xiàn)代建筑中,讓它們不僅僅是簡(jiǎn)單而素雅的空間,而是古樸而優(yōu)雅的藝術(shù)品,讓人們沉浸其中,感受古老文化的芬芳。
在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目,受到有關(guān)專(zhuān)家、質(zhì)監(jiān)部門(mén)及業(yè)主單位的一致好評(píng)。
古建筑工程師們可以為古建筑提供最優(yōu)質(zhì)的工程保障,確保古建筑的安全正常的運(yùn)行,努力讓古建筑長(zhǎng)盛不衰,他們將精湛的技藝和傳統(tǒng)文化的元素融合在一起,不僅使古建筑更加精致,還讓它們更具歷史文化底蘊(yùn),發(fā)揮出更多的美感。
寺院作為佛家僧侶修行的地方,在寺廟建筑布局上也有規(guī)范,寺院的平面布以中軸對(duì)稱(chēng)為主,整體上有嚴(yán)格的等級(jí)制度,佛殿建筑布嚴(yán)謹(jǐn),殿宇高低錯(cuò)落,主次分明,寺院內(nèi)設(shè)置的園亭、花池、石橋等景觀節(jié)點(diǎn),給人以?xún)?yōu)美舒適之感;同時(shí)可增添寺廟活力,增加游人欣賞寺廟的樂(lè)趣。
“今天的精品,明天的文物”是我們不懈的追求,以人為本、質(zhì)量為魂,以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚(yáng)佛教文化、更好地為客戶(hù)、為社會(huì)服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外新老客戶(hù)攜手合作!