專注于洞頭寺廟設計布局、寺廟設計施工、園林景觀設計、寺院整體規(guī)劃、一站式寺院工程施工服務。公司擁有古建筑工程施工一級資質,古建筑修繕二級資質,裝修二級資質。并獲得全國木結構專業(yè)承包十佳企業(yè)。
受傳統(tǒng)建筑形式的影響,在這種建筑群中,殿的位置是崇高的、神圣的、顯赫的,是帝王議論大事、舉行大典的地方,也是祭祀天地,社稷、和祖宗牌位的地方,因此在寺廟中,供奉佛像、禮佛、誦經的地方也應該是殿,這是人早已慣并經常采用的形式。
他們將中國傳統(tǒng)文化中的精髓運用到古建筑的設計和施工中去,讓古建筑更加美觀實用,古建筑設計師們的智慧和勤奮令人贊嘆,他們堅持不懈地用創(chuàng)新的思維,把歷史上古老的藝術精髓融入到現(xiàn)代建筑中,讓它們不僅僅是簡單而素雅的空間,而是古樸而優(yōu)雅的藝術品,讓人們沉浸其中,感受古老文化的芬芳。
我們繼承并發(fā)揚古建筑中的優(yōu)秀理念,將古建筑做到形神兼?zhèn)?,從而傳承中國古典文化和歷史底蘊,為中華傳統(tǒng)建筑事業(yè)的發(fā)展壯大做出應有的貢獻。
專業(yè)的寺廟布局設計咨詢
多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎、承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目,受到有關專家、質監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。
由于時代崇尚的發(fā)展變化和宗派的不同,主尊佛的位數(shù)亦不樣,上海玉佛寺內供奉著用整塊白玉雕成的玉雕佛像,高m;甘肅張掖大佛寺內有全國大木胎泥塑金裝彩繪臥佛像,長m;北京臥佛寺內有全國大銅鑄臥佛像,長m,位主尊的,有“身佛”、“橫世佛”和“豎世佛”,七位主尊的,有毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘羅孫佛、拘那舍佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛,遼寧義縣奉國寺(始建于遼代),供奉七尊佛,正中毗婆尸佛像高達。
漢匠服務優(yōu)勢:所有作品都是由團隊合作完成,分工細化是個社會發(fā)展的標志。漢匠古建獨有的服務模式和誠信務實的做事態(tài)度,真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。
首先我們要了解寺院的整體風格,然后再根據(jù)寺院建筑風格進行寺院規(guī)劃設計,寺院的規(guī)劃設計要考慮到每個人的不同喜好,要修建一個有特色的寺院,那么一定要在設計的時候考慮到周圍環(huán)境的因素,比如寺院的周邊環(huán)境需要與寺院本身的風格相匹配。
公司擁有員工六百余人,目前已通過了ISO9001:2008質量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認證。專業(yè)古建施工隊伍,完善的施工體系,設計施工案例眾多,多年寺廟施工經驗,承接各種古建工程,寺院施工修繕,施工靈活、造價合理。
很多寺院的建筑風格都沒有統(tǒng)一規(guī)范,但對于一些小寺院來講,他們就會很隨意、其實這些洞頭寺院設計出來的效果并不好,一般情況下都是按寺院的功能和特色來進行設計,根據(jù)不同區(qū)域、不同時期的建筑風格來進行綜合設計,而不是隨意亂建、隨意調整。
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寺廟的布大多是坐北朝南,正面中軸為山門,般有個門,“解脫門”即空門、無相門、無作門,世人所說的遁入空門,就是僧尼進入了寺院的大門——山門,從此開始了遠離人世喧囂、吃齋念佛的寺院生活,寺院殿堂布及佛像供奉情況,為般的寺院采用,但也略有不同。
公司現(xiàn)總占地面積三十多畝,自有木結構加工廠,自主進行建筑的大木作和小木作加工,把加工好的構件直接運到項目所在進行裝配式安裝,既提高了工作效率也提高了施工質量。