專注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造一站式服務(wù)的公司，擁用國(guó)家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國(guó)家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計(jì)院。

是韋馱左手握杵指向天，則表示該寺只具備對(duì)少量云游僧人短期接待的能力，出了天王殿的后門，迎面正對(duì)著的便是寺院的主要建筑——大雄寶殿，又叫主殿、正殿，大雄寶殿通常為重檐歇山式，高大敞亮、金碧、雄偉壯觀，寺院的主要佛事活動(dòng)般都在這里舉行。

專業(yè)的寺廟建設(shè)施工公司哪家好匠心施工

七堂，即指佛堂、法堂、僧房、庫(kù)廚櫥、山門、西凈、浴室等，這樣，從印度傳來(lái)的寺廟，已“化”了，這些殿堂的尺寸、規(guī)模，般地是隨同它們的重要性而逐步加強(qiáng)，往往到了第或第個(gè)殿堂才是廟宇的主要建筑—大雄寶殿，傳入時(shí)，的匠師已經(jīng)積累了其的經(jīng)驗(yàn)，那就是今天般被稱作建筑的這樣個(gè)建筑體系，因此，各類寺廟的建筑和布，無(wú)不與其功能相適應(yīng)，同時(shí)又受到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑風(fēng)格的影響，從而形成自己的。

寺院主體建筑都在條縱線上，前后建筑起承轉(zhuǎn)合，宛若曲前呼后應(yīng)、氣韻生動(dòng)的樂(lè)章，古人在建筑格上有很深的宇宙觀和崇尚對(duì)稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理，因此佛寺融合了的祭祀祖宗、天地的功能，仍然是平面方形、南北中軸線布對(duì)稱建筑群體。

公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路，企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神，艱苦奮斗、積極開(kāi)拓。

佛寺有很深的宗教與社會(huì)屬性，它是同時(shí)代的“文化載體”，涵括了哲學(xué)文化、科學(xué)文化、政治面、經(jīng)濟(jì)狀況、商業(yè)貿(mào)易、道德、人文風(fēng)尚、救濟(jì)、碑銘書(shū)法、建筑工藝、園林環(huán)境、美術(shù)創(chuàng)作、雕塑藝術(shù)、壁面彩繪、音樂(lè)戲劇、曲藝舞蹈、服裝佩飾、法事儀軌等等。

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公司擁有員工六百余人，其中高、中級(jí)職稱的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名，技術(shù)力量雄厚，建造工藝精湛，目前已通過(guò)了ISO9001：2008質(zhì)量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證，并且多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

但是很多人對(duì)寺院的規(guī)劃不是特別的重視，現(xiàn)在我們可以看到很多寺院的規(guī)劃設(shè)計(jì)都非常的漂亮，但是在后期真正的建設(shè)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題，很多地方看上去很簡(jiǎn)單，但效果卻不好，主要是因?yàn)闆](méi)有根據(jù)寺院的整體風(fēng)格來(lái)進(jìn)行建設(shè)。

主體建筑為佛殿和扎倉(cāng)，居于寺內(nèi)的重要位置，外面有厚墻環(huán)繞，酷似城堡，扎倉(cāng)，是藏傳中喇嘛們學(xué)各種經(jīng)典的地方，川凌云寺的彌勒佛是世界高的石雕佛像，高達(dá)ｍ；西藏扎什倫布寺強(qiáng)巴（彌勒）佛像是全國(guó)大銅鑄佛像，高達(dá)。

在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目，受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評(píng)。

寺內(nèi)有辦公用房，布達(dá)拉宮內(nèi)還有和建筑，藏傳寺還有少數(shù)圓墻圍繞，中間是大殿或塔，西藏扎囊的桑鳶寺和江孜的白居寺就是這種型寺廟，南傳寺廟分布在云南西雙版納傣族自治州和德宏傣族景頗族自治州等地區(qū)，這種建筑，不僅是藏傳，也是寺廟中的建筑珍品，南傳寺廟，受小乘教和當(dāng)?shù)孛褡褰ㄖ问降挠绊?，其寺廟主要特點(diǎn)是：，受小乘教義的限定，殿堂只貢釋迦牟尼像及其、舍利、佛塔和菩提樹(shù)等。

大雄寶殿正中為主尊像，供奉在須彌座臺(tái)或蓮花座上，主尊佛為佛祖釋迦牟尼，主尊塑像多種多樣，各寺院不盡相同，漢傳寺院般設(shè)尊和尊，立式為釋迦旃檀像，佛右手下垂作與愿印，表示能滿足眾生愿望，左手屈臂上升作無(wú)畏印，表示能解除眾生苦難。

“今天的精品，明天的文物”是我們不懈的追求，以人為本、質(zhì)量為魂，以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚(yáng)佛教文化、更好地為客戶、為社會(huì)服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外新老客戶攜手合作!