牌匾是中國(guó)古代建筑的不可避免的組成部分，其產(chǎn)生，據(jù)說(shuō)是由于中原河洛文化的發(fā)展，是中國(guó)文明的體現(xiàn)。牌匾作為中華民族獨(dú)特的民間文化產(chǎn)品，具有簡(jiǎn)潔的詩(shī)歌、精湛的書(shū)法和深遠(yuǎn)的意義，中國(guó)傳統(tǒng)文化、書(shū)法篆刻、建筑藝術(shù)、字、印刷、雕刻、色彩，講述了數(shù)千年的歷史，被稱為古建筑的靈魂。

歷史上有無(wú)處不匾、無(wú)門不匾的盛況。匾額起源于先秦，經(jīng)過(guò)2000多年的沉淀和打磨，已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化自成體系的一個(gè)分支。牌匾簡(jiǎn)稱牌匾，古代牌匾寫(xiě)扁。漢代許慎的《說(shuō)文解字》對(duì)扁作了如下解釋：扁、署也、戶籍。戶籍，門戶之文。即指出匾額作為建筑命名的原始功能。匾額，又稱扁、扁、牌、牌，簡(jiǎn)稱扁、匾或牌。還有人說(shuō)橫寫(xiě)為匾額，豎寫(xiě)為額頭。

牌匾通常掛在門上方和屋檐下。當(dāng)建筑四面都有門時(shí)，牌匾可以掛在四面，但前門必須有牌匾，如皇家花園、寺廟和一些名人住宅，是中國(guó)民族文化的重要象征。古代的牌匾大多是木制的，也有石雕。無(wú)論是木頭還是石頭，牌匾一般都是矩形的，尺寸取決于門面的大小，大多是黑漆金字，醒目端莊，寓意深遠(yuǎn)，措辭優(yōu)雅，書(shū)法生動(dòng)有力。

中國(guó)古代牌匾可以說(shuō)是集漢語(yǔ)、漢字書(shū)法、傳統(tǒng)建筑、雕刻技巧于一體的綜合性藝術(shù)作品。中國(guó)古代建筑，如凡人建筑、臺(tái)灣、亭子、亭子或宣、亭子、亭子、大廳、博物館，牌匾是不可或缺的裝飾品，相當(dāng)于古代建筑的眼睛。由于牌匾在建筑中占據(jù)了明亮的位置，因此受到了古人的高度重視。

匾額按其性質(zhì)可分為六類：1、樓堂殿閣名稱。如滕王閣、長(zhǎng)生殿、望月亭、望江樓等。如同仁堂、內(nèi)聯(lián)升、老鳳祥、榮寶齋等。如桃李滿園、愛(ài)民如子、高山仰止等。如清風(fēng)肅來(lái)、山清水秀、一碧萬(wàn)傾、春與景明等。如“天道酬勤”“海納百川”“與時(shí)俱進(jìn)”等；6、慶典開(kāi)張的題詞。如大展宏圖、生意興隆、財(cái)源廣進(jìn)等。

牌匾，不僅是一座建筑，一個(gè)社區(qū)的名字，圍繞其內(nèi)涵，更是一種榮耀和精神存在，榮耀，不隱藏，不束之高閣，站在墻上，門等突出位置，繼承，看，感人，激勵(lì)后代，傳播所有美好的品質(zhì)。

牌匾是中華民族獨(dú)特的民間文化產(chǎn)品。幾千年來(lái)，它以其簡(jiǎn)潔的詩(shī)歌、精湛的書(shū)法、深遠(yuǎn)的意義、指導(dǎo)國(guó)家和山脈，成為中國(guó)文化花園中的一朵奇葩。牌匾文化值得探索和深入挖掘，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，無(wú)論是個(gè)人、家庭、集體還是國(guó)家。