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福清規(guī)模大的中國傳統(tǒng)寺廟設(shè)計(jì)布局公司電話優(yōu)質(zhì)推薦
發(fā)布時(shí)間:2023-06-30
瀏覽次數(shù):18159次

專注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造一站式服務(wù)的公司,擁用國家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級資質(zhì)、國家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計(jì)院。

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怎么才能做好寺院整體規(guī)劃設(shè)計(jì)布局,在當(dāng)今社會,寺院是一個(gè)備受關(guān)注的話題,大家都很關(guān)注它的建筑風(fēng)格、布局設(shè)計(jì),現(xiàn)在是信息化時(shí)代,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常快,人們生活節(jié)奏也越來越快,每個(gè)人有自己獨(dú)立的生活空間,所以大家在寺院建設(shè)之前都會對整個(gè)寺廟進(jìn)行一個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)。

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傳說古印度有兩位王子皈依佛門,發(fā)誓常隨佛旁,聆聽佛的切說教和切秘聞,故稱密跡金剛,是韋馱右手握杵觸地、左手叉腰,或雙手扶杵觸地,則表示不具備接待條件,不是十方叢林寺,因此云游僧人和信徒們朝拜后,應(yīng)盡快離去。

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“廣目”的意思是用“凈天眼”觀察世界,代表“順”,北方多聞天王,叫毗沙門,守護(hù)北方,綠面,身著綠甲胄,右手持寶幡也是混元寶傘,左手握銀鼠,“多聞”的意思是名聲聞?dòng)诜?,手里的代表“雨”和,保護(hù)豐收,認(rèn)為大天王是神、守護(hù)神,擔(dān)負(fù)著護(hù)佛、護(hù)僧、護(hù)國、護(hù)眾生的職責(zé),也代表“風(fēng)、調(diào)、雨、順”,保五谷豐登,六畜興旺,國泰民安,傳說佛祖賦予他保護(hù)寺院和“佛、法、僧”寶的任務(wù),是寺院的守護(hù)神。

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公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開拓。

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在釋迦牟尼兩側(cè)還有兩個(gè)重要佛,右側(cè)是西方樂世界阿彌陀佛,負(fù)責(zé)接引眾生進(jìn)入佛國,左右肋侍為觀士音菩薩和大勢至菩薩,又稱“西方圣”;左側(cè)是東方凈琉璃世界師佛,滿足眾生欲望,解除眾生切痛苦,左右肋侍為日光菩薩和月光菩薩,又稱“東方圣”。

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公司擁有員工六百余人,其中高、中級職稱的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名,技術(shù)力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證,并且多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

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此外,園林式建筑格的佛寺在也較普遍,這兩種藝術(shù)風(fēng)格使寺院既有典雅莊重的殿堂氣氛,又富自然,且意境深遠(yuǎn),有的寺院院中或前后有佛塔,有的寺院有地藏殿、文殊殿、普賢殿、禪堂(念佛堂)等等,有的大寺名剎還另辟有五百羅漢堂。

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在釋迦牟尼兩側(cè)還有兩個(gè)重要佛,右側(cè)是西方樂世界阿彌陀佛,負(fù)責(zé)接引眾生進(jìn)入佛國,左右肋侍為觀士音菩薩和大勢至菩薩,又稱“西方圣”;左側(cè)是東方凈琉璃世界師佛,滿足眾生欲望,解除眾生切痛苦,左右肋侍為日光菩薩和月光菩薩,又稱“東方圣”。

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在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目,受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。

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每個(gè)地區(qū)的文化背景不同,因此每個(gè)地方的宗教場所也就不同,這是每一個(gè)寺廟規(guī)劃設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),在寺院規(guī)劃上要體現(xiàn)出佛教禪修氛圍,同時(shí)不能盲目追求奢華,很多寺院的建筑風(fēng)格是很具有禪意的,這也是很多人喜歡寺廟的原因之一。

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每個(gè)地區(qū)的文化背景不同,因此每個(gè)地方的宗教場所也就不同,這是每一個(gè)寺廟規(guī)劃設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),在寺院規(guī)劃上要體現(xiàn)出佛教禪修氛圍,同時(shí)不能盲目追求奢華,很多寺院的建筑風(fēng)格是很具有禪意的,這也是很多人喜歡寺廟的原因之一。

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