專注于寺院規(guī)劃設(shè)計建造一站式服務(wù)的公司，擁用國家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級資質(zhì)、國家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計院。

寺廟建筑物的基礎(chǔ)部分，分為基礎(chǔ)座和高級座，以顯示寺內(nèi)建筑物的等級和風(fēng)格，普通座一般用在天王殿，隨著院落的進(jìn)深，基座逐漸升高，把大雄寶殿置于須彌座上，借助于臺基高隆的地勢，周圍建筑群的烘托，以顯示佛殿的宏偉莊嚴(yán)。

口碑好的寺廟古建設(shè)計施工公司領(lǐng)軍品牌

中國寺院建筑的塔剎和古印度的塔剎不同，中國化的佛塔平面形狀以方形、八角形居多，層數(shù)一般為單數(shù)。通常由地宮、塔基、塔身、剎組成。它是佛界的象征，本身就當(dāng)成佛來禮敬。塔剎上裝飾有各種寶，比如蓮華（仰蓮、覆蓮）、受花、覆缽、相輪、露盤、華蓋、火焰、圓光、華瓶（寶瓶）、寶珠等。

殿的兩側(cè)配十八伽藍(lán)，香積廚即廚房，多安置緊那羅王像，祈其監(jiān)護(hù)，這是比較完整的“伽藍(lán)七堂制”的叢林格，由于不同的地理環(huán)境、歷史變遷、政治經(jīng)濟(jì)條件和各宗派的不同而有所區(qū)別，以南北縱深軸線來組織空間，對稱穩(wěn)重且整飭嚴(yán)謹(jǐn)。

公司始終堅持走”質(zhì)量興業(yè)”之路，企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神，艱苦奮斗、積極開拓。

唐朝開元時期，中國佛教發(fā)展迅速，許多寺院在全國各地拔地而起，開創(chuàng)了一片禪意綠洲，其中，最顯著的特點就是追求清凈之美，其規(guī)劃的宗旨即是以凈土為中心，形成一種恬靜安詳?shù)臍夥?，讓游客能夠在這樣的環(huán)境中安居樂業(yè)，感受到佛教的慈悲、寬容與智慧。

口碑好的寺廟古建設(shè)計施工公司領(lǐng)軍品牌

公司擁有員工六百余人，其中高、中級職稱的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名，技術(shù)力量雄厚，建造工藝精湛，目前已通過了ISO9001：2008質(zhì)量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證，并且多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻(xiàn)獎。

些山中寺廟，受地形的制約，采取古建筑的形式，依山就勢布，做到錯落有致，中軸線雖不明顯，但主要殿堂布置在主要游覽線路上，因藏傳寺廟的大殿內(nèi)貢奉佛像高大，但進(jìn)深很小，故內(nèi)部呈空筒式，在空筒周又修有層數(shù)不等的圍廊。

寺院的建筑，與傳統(tǒng)建筑有著相同的地方，也有著不同的特點，在寺院中，主要包括：山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、齋堂、方丈室、戒師堂（講經(jīng)堂）、講堂（經(jīng)堂）、客堂（客舍）等幾部分，從建筑功能上來講，主要分為類：第類為禮佛，即大雄寶殿；第類為講經(jīng)說法，即大悲殿；第類為修行，即生活區(qū)。

在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目，受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。

釋迦牟尼左手放在左腳上，名為“定印”，表示禪定意思，右手直伸下垂或向上屈指作環(huán)狀，前者叫“觸地印”，表示成道前，為了眾生犧牲自己，這切唯有大地能夠明，這種造像為“成道相”；后者叫“說法印”，也就是說法像。

他們以傳統(tǒng)的造型，融合現(xiàn)代設(shè)計理念，穿插著古典的元素，為傳統(tǒng)文化締造出新的活力，沉浸在古老的石材把手、蜿蜒的檐沿、華貴寶石般的窗花，讓人流連忘返的古建筑設(shè)計師們，在歷史的長河中，不斷編織著美麗的華美圖景，讓歷史的沉淀燦爛耀眼。

“今天的精品，明天的文物”是我們不懈的追求，以人為本、質(zhì)量為魂，以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚佛教文化、更好地為客戶、為社會服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠歡迎國內(nèi)外新老客戶攜手合作!