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傳承東方美學、賦能行業(yè)價值
漢匠古建筑設計(隸屬于象山古建筑公司,象山古建下屬設計院)坐落于浙江?寧波阿育王寺,依托東南佛國深厚的文化底蘊,經過多年的經驗積淀和探索進取,漢匠古建擁有了深厚的古建筑設計營造實力和強大的技術咨詢能力,為了更好的服務客戶,每個項目的實施我們都會全程參與,以美學的角度和實用的精神從整體到細節(jié)把握好每個環(huán)節(jié),“為中國寺院營造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。
主要從事[寺院規(guī)劃設計、寺院建筑工程、殿堂設計裝修、園林景觀配置]全國首創(chuàng)一站式全案服務平臺,一直奉行著“規(guī)矩、智慧、責任心”的經營理念,憑借對宗教文化和寺院活動的理解,并結合多年實戰(zhàn)經驗,形成了漢匠古建獨特的經營模式,真正做到為每個寺院量身定制設計方案,創(chuàng)造出一個個清凈莊嚴功能齊全的精致禪院。
主要從事[寺院規(guī)劃設計、寺院建筑工程、殿堂設計裝修、園林景觀配置]全國首創(chuàng)站式全案服務平臺,直奉行著“規(guī)矩、智慧、責任心”的經營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解,并結合多年實戰(zhàn)經驗,形成了漢匠古建獨特的經營模式,真正做到為每個寺院量身定制設計方案,創(chuàng)造出個個清凈莊嚴功能齊全的精致禪院。并以切實有效的落地執(zhí)行力,在寺院建設的過程中,始終保持緊密聯系,為客戶提供全程的技術支持與管理服務,保證項目的安全進度和達到理想的預期成果。
我們還要知道寺廟設計的時候,對于交通的設計還需要考慮到安全出口以及外圍的環(huán)線設計,這樣當意外情況出現的時候大家都有更多的機會逃生,在整個交通設計的時候要對這一點都有所考慮,很多人在總體上設計的時候往往忽視了這個方面的實際問題了。
全國各地均有案例,如:寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會、普陀山長福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護國寺、陽江石覺寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項目。
二、佛寺建筑史話,現發(fā)現最早的石窟寺,是公元前1~2世紀阿旃陀石窟,現有洞窟29個,窟中有石雕佛像和佛經故事人物等,大約3世紀左右,沿絲綢之路傳入我國,與中國古老文化相結合,得以迅速發(fā)展,到隋唐達到高峰。
漢匠服務優(yōu)勢:所有作品都是由團隊合作完成,分工細化是個社會發(fā)展的標志。漢匠古建獨有的服務模式和誠信務實的做事態(tài)度,真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。
二是在佛教傳入中國后,一些王公、貴族、富商、甚至皇帝,出于對佛教的崇敬,往往“舍宅為寺”,在中軸線重疊四合院的兩側,又對稱地布置了重疊四合院,形成左、中、右三路齊頭并進的格式,如河南少林寺和北京潭柘寺。
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漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術人才,本著“出精品,樹品牌”的理念,為客戶提供卓越的服務,積極推動宗教建筑業(yè)的發(fā)展,建立美好生活。
北魏后期以洛陽龍門石窟為代表,公元494年,北魏孝文帝遷都洛陽,古陽洞是開鑿最早的一個洞,內容比較豐富,供養(yǎng)人畫、禮佛圖和出行圖:這些畫中的人物與佛、菩薩不同,都是現實世界的人,有明確的社會身份,穿著當時服飾。
它的特點是在窟的中心雕鑿成塔柱或其他形式的柱子,柱子的四周和四壁雕刻、雕塑和描繪佛像、佛傳故事、飛天、動植物及各種花紋,在他主持和文成帝的支持下,在平城(大同)西16km武周山南側開鑿五洞,即今天16~20洞。
我們深知是源于客戶的信任,鑄就了今日的口碑,不忘初心和自己職責,如既往的承擔起企業(yè)對社會的責任,為行業(yè)的發(fā)展和進步不懈努力。