知名的寺廟設(shè)計(jì)規(guī)劃方案圖單位風(fēng)格新穎
傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價(jià)值
漢匠古建筑設(shè)計(jì)(隸屬于象山古建筑公司,象山古建下屬設(shè)計(jì)院)坐落于浙江?寧波阿育王寺,依托東南佛國(guó)深厚的文化底蘊(yùn),經(jīng)過多年的經(jīng)驗(yàn)積淀和探索進(jìn)取,漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計(jì)營(yíng)造實(shí)力和強(qiáng)大的技術(shù)咨詢能力,為了更好的服務(wù)客戶,每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施我們都會(huì)全程參與,以美學(xué)的角度和實(shí)用的精神從整體到細(xì)節(jié)把握好每個(gè)環(huán)節(jié),“為中國(guó)寺院營(yíng)造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。
一是受中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式的影響,(4)前堂后室型窟:受中國(guó)傳統(tǒng)建筑前堂后室、前朝后寢的影響,其洞窟前半部有一開闊的空間,有如房屋的前廳,在這里不設(shè)佛壇或其他巨型雕塑,以使參拜之人有個(gè)準(zhǔn)備、過渡的回旋余地。
主要從事[寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺院建筑工程、殿堂設(shè)計(jì)裝修、園林景觀配置]全國(guó)首創(chuàng)站式全案服務(wù)平臺(tái),直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營(yíng)理念。憑借對(duì)宗教文化和寺院活動(dòng)的理解,并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)模式,真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案,創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力,在寺院建設(shè)的過程中,始終保持緊密聯(lián)系,為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù),保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。
像河南登封“嵩岳寺”,原是北魏宣武帝拓跋恪的離宮,后由其子舍作寺廟,石窟藝術(shù),是利用天然或人工加工的石壁,開鑿成窟,窟內(nèi)石壁上有石刻、塑像、壁畫、碑碣等藝術(shù)珍品,是佛教文化的重要組成部分,是中華藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆明珠。
全國(guó)各地均有案例,如:寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會(huì)、普陀山長(zhǎng)福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護(hù)國(guó)寺、陽江石覺寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項(xiàng)目。
史書上記載,南北朝時(shí)期的一些寺廟都以塔為主體建筑,使之處于中心位置,同時(shí)利用夸張手法,塑造出攬?jiān)铝_漢長(zhǎng)長(zhǎng)手臂伸向天空,跨海羅漢粗壯長(zhǎng)大的雙腿橫跨于碧波之中,長(zhǎng)眉羅漢的眉毛長(zhǎng)幾可及地……這手臂、腿、眉,同人體部位簡(jiǎn)直不成比例,但卻顯得可親可敬。
漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì):所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成,分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠(chéng)信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度,真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。
羅漢,早期兩身,唐中期后四身,五代發(fā)展到十六身,還有密教中奇形怪狀的佛和菩薩,從三頭六臂到十一頭八臂,以至千手千臂,其中最多的是西方凈土變這120多壁,“變”里面又分“品”,每一品都包含一個(gè)完整的故事。
知名的寺廟設(shè)計(jì)規(guī)劃方案圖單位風(fēng)格新穎
漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術(shù)人才,本著“出精品,樹品牌”的理念,為客戶提供卓越的服務(wù),積極推動(dòng)宗教建筑業(yè)的發(fā)展,建立美好生活。
不僅是這樣,而且總體上的設(shè)計(jì)還要考慮到總體上建筑規(guī)范性,建筑本身是否和寺廟本身提倡的思想一定要是一樣的,寺廟設(shè)計(jì)和普通的建筑設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)是有很大的差別的,其中要充分的體現(xiàn)出來靈氣所在,只有這樣你的設(shè)計(jì)才是真正符合現(xiàn)代的社會(huì)理念的。
在少數(shù)寺廟中彌勒佛像是印度式的莊嚴(yán)肅穆佛像,4m,西方三圣和東方三圣,在有的寺廟中獨(dú)立組成殿,因而石窟內(nèi)的雕塑,在我國(guó)古代雕塑藝術(shù)中,以年代早、數(shù)量多、藝術(shù)水平高為其特點(diǎn),是我國(guó)一筆最大的歷史文化財(cái)富。
我們深知是源于客戶的信任,鑄就了今日的口碑,不忘初心和自己職責(zé),如既往的承擔(dān)起企業(yè)對(duì)社會(huì)的責(zé)任,為行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步不懈努力。