東營正規(guī)的寺廟方案設計企業(yè)服務至上

傳承東方美學、賦能行業(yè)價值

漢匠古建筑設計（隸屬于象山古建筑公司，象山古建下屬設計院）坐落于浙江?寧波阿育王寺，依托東南佛國深厚的文化底蘊，經(jīng)過多年的經(jīng)驗積淀和探索進取，漢匠古建擁有了深厚的古建筑設計營造實力和強大的技術咨詢能力，為了更好的服務客戶，每個項目的實施我們都會全程參與，以美學的角度和實用的精神從整體到細節(jié)把握好每個環(huán)節(jié)，“為中國寺院營造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。

對于寺廟設計來說，我們還要知道整個設計一定要讓建筑群和道路之間相互額融合，因地制宜，這樣的設計才是最好的，很多的寺廟設計對建筑群的設計是非常合理的，但是對其中的交通規(guī)劃似乎總是有一些不合理的地方，一些時候也無法真正的實現(xiàn)按照地勢高低進行合理的設計，這種設計對我們來說其實是非常重要的。

主要從事［寺院規(guī)劃設計、寺院建筑工程、殿堂設計裝修、園林景觀配置］全國首創(chuàng)站式全案服務平臺，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責任心”的經(jīng)營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解，并結合多年實戰(zhàn)經(jīng)驗，形成了漢匠古建獨特的經(jīng)營模式，真正做到為每個寺院量身定制設計方案，創(chuàng)造出個個清凈莊嚴功能齊全的精致禪院。并以切實有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術支持與管理服務，保證項目的安全進度和達到理想的預期成果。

一般來說，寺廟交通設計的時候一定要考慮到各種不同的使用人群，其中包括普通人和一些身體有殘疾的人，所以總體上的設計一定要考慮到其中各個方面的實際情況，只有當你對這些方面都有考慮，這樣的設計才是真正的成功了。

全國各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會、普陀山長福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護國寺、陽江石覺寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項目。

寺廟設計的的時候要去打造三重的境界，這三個方面對我們來說都是極為關鍵的，只有當你認真的對這三個方面去不斷的打造，這樣才可以更好的實現(xiàn)你自己想要的境界了，這三點對我們來所是極為關鍵的，認真的對這些都去不斷的打造，我相信你會收獲到更好的東西，積極的做好三個方面的打造，認真的做好對三個境界上的不斷完善，或許我們會在整個過程中收獲到的東西也是最多的。

漢匠服務優(yōu)勢：所有作品都是由團隊合作完成，分工細化是個社會發(fā)展的標志。漢匠古建獨有的服務模式和誠信務實的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。

因為他不僅僅象征著一個建筑，更代表著很多人的信仰，更多的是將精神意義融入到建筑中去，比如說，寺廟的設計首先應該滿足殘疾人的要求，因為殘疾人是社會的重要組成部分，也是社會的弱者，在寺院規(guī)劃設計布局的時候就必須照顧到這些人。

東營正規(guī)的寺廟方案設計企業(yè)服務至上

漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術人才，本著“出精品，樹品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務，積極推動宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。

如果寺廟是在城市的中間，這樣的地方難免就多了很多的俗氣，在對寺廟設計之前就要考慮到自己選擇的地理位置以及各個方面的實際情況，給自己選擇更好的位置，總體上的設計就會是更加成功的，從這個角度上來看，在設計之前提前對這些都進行適當?shù)囊?guī)劃是非常有必要的。

我們在進行寺廟設計的時候，只按照傳統(tǒng)的布置形式進行設計有時候是不行的，在寺廟設計中，還應該考慮到整個寺廟看起來是一個整體，每個小的房間之間都是有共同的一個特點的，不能只注重單體的建筑，應該讓寺廟更具有整體性。

我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責，如既往的承擔起企業(yè)對社會的責任，為行業(yè)的發(fā)展和進步不懈努力。