杭州服務(wù)專業(yè)的寺廟平面布局哪里好以客為尊

傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價值

浙江漢匠古建筑工程有限公司專業(yè)古建筑設(shè)計、寺院規(guī)劃設(shè)計、古建筑工程施工、寺廟設(shè)計裝修、仿古建筑設(shè)計、園林景觀工程設(shè)計施工一站式服務(wù)的古建公司。

塔剎由一節(jié)比一節(jié)小的環(huán)節(jié)堆積而成，最上面是塔針，規(guī)模一般比內(nèi)地塔小，多為磚結(jié)構(gòu)，外面敷以石灰，有的還用植物膠砂漿涂料，特別是二月十九觀音誕生日，六月十九觀音成道日，九月十九觀音出家日，在民間紀(jì)念更為普遍。

全國首創(chuàng)站式全案服務(wù)平臺，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解，并結(jié)合多年實戰(zhàn)經(jīng)驗，形成了漢匠古建獨特的經(jīng)營模式，真正做到為每個寺院量身定制設(shè)計方案，創(chuàng)造出個個清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設(shè)的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù)，保證項目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。

中軸線雖不明顯，但主要殿堂布置在主要游覽線路上，如北京的戒臺寺，千山的龍泉寺，黃梅的五祖寺和福州的涌泉寺，寺廟前部中軸線分明，而后部卻建在一個高大壇臺上，中間為主體建筑，四面布置配殿或次要建筑，屬曼陀羅式建筑。

全國各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會、普陀山長福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護(hù)國寺、陽江石覺寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項目。

在建筑上，主要考慮開鑿工程的容易性和保存長久性，因此在選址上十分注意：（１）地形：多為丘陵性山地，有一定的相對高度，過高或過低都會增加開鑿難度，也不便于香客到達(dá)；（２）石質(zhì)：開鑿區(qū)的巖石應(yīng)為石灰?guī)r或砂巖，此種巖石質(zhì)地均勻細(xì)密、硬度適中、耐風(fēng)化，最適宜雕刻加工；（３）朝向：應(yīng)在向陽，但又避免太陽直射的地方，以使洞窟環(huán)境保持干燥；（４）交通條件：應(yīng)在通達(dá)性較好的地方開鑿，以便于香客前來瞻仰。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢：所有作品都是由團(tuán)隊合作完成，分工細(xì)化是個社會發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨有的服務(wù)模式和誠信務(wù)實的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。

我國古塔現(xiàn)存有3000多座，在地區(qū)間亦有差別，北方塔，雄偉穩(wěn)重，多簡潔豪放；南方塔，玲瓏精細(xì)，輕巧秀氣，據(jù)記載，塔建成后百年經(jīng)歷風(fēng)暴一次，地震７次，仍完整無損，證明這種結(jié)構(gòu)堅固穩(wěn)定，是有效的防震構(gòu)造。

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漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術(shù)人才，本著“出精品，樹品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務(wù)，積極推動宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。

中軸線雖不明顯，但主要殿堂布置在主要游覽線路上，如北京的戒臺寺，千山的龍泉寺，黃梅的五祖寺和福州的涌泉寺，寺廟前部中軸線分明，而后部卻建在一個高大壇臺上，中間為主體建筑，四面布置配殿或次要建筑，屬曼陀羅式建筑。

寺廟設(shè)計的時候追求的都是對稱美，這一點和我們國家古代審美是有很大的關(guān)系的，中國人傳統(tǒng)的思想就是對稱當(dāng)中的美麗是最好的，無論是什么，最好都是對稱的，這樣看起來就會更加的舒適了，這個方面和傳統(tǒng)的審美是有很大的關(guān)系。

我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責(zé)，如既往的承擔(dān)起企業(yè)對社會的責(zé)任，為行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步不懈努力。