滁州信譽(yù)好寺廟設(shè)計(jì)規(guī)劃訂制以客為尊

傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價(jià)值

修復(fù)古建筑、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、營(yíng)造仿古建筑、園林建筑為主，兼營(yíng)古建筑裝飾、各類雕刻及磚瓦建筑材料制作的一家綜合性企業(yè)，擁用國(guó)家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國(guó)家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的石雕公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計(jì)院。

唐代雕塑不僅在藝術(shù)成就上達(dá)到高峰，而且佛像造型之雄偉也是空前的，樂(lè)山大佛高71ｍ，成為世界之最，云縣大佛高36，不僅壁畫(huà)的內(nèi)容更加豐富了，而且形成了具有“行云流水”之筆意，“秀骨清像”之造型的六朝風(fēng)格。

一九九六年創(chuàng)建以來(lái)，公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路，企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神，艱苦奮斗、積極開(kāi)拓。

專注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺廟設(shè)計(jì)效果圖、寺廟設(shè)計(jì)施工、古建筑裝修、園林景觀設(shè)計(jì)施工、寺院整體規(guī)劃布局、一體化寺院工程施工服務(wù)。公司擁有古建筑工程施工一級(jí)資質(zhì)，優(yōu)秀的施工隊(duì)伍，并獲得全國(guó)木結(jié)構(gòu)專業(yè)承包十佳企業(yè)。

受小乘教和當(dāng)?shù)孛褡褰ㄖ问降挠绊?，其寺廟主要特點(diǎn)是：，在佛寺建筑形式與結(jié)構(gòu)上多受緬、泰建筑風(fēng)格影響，屋頂高起，坡度較大，除了它一般地采取了中國(guó)傳統(tǒng)的院落布局之外，還因?yàn)樵跉v史上最初的佛寺就是按照漢朝的官署的布局建造的。

多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、中國(guó)古建園林企業(yè)二十強(qiáng)稱號(hào)、市誠(chéng)信企業(yè)及建筑業(yè)新星企業(yè)。在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目，受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門(mén)及業(yè)主單位的一致好評(píng)。

三位主尊的，有“三身佛”、“橫三世佛”和“豎三世佛”，七位主尊的，有毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘羅孫佛、拘那舍佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛，遼寧義縣奉國(guó)寺（始建于遼代），供奉七尊佛，正中毗婆尸佛像高達(dá)9。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì)：所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成，分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠(chéng)信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。

他慈悲為懷，保護(hù)眾生，用音樂(lè)感化眾生使之皈依佛教；南方增長(zhǎng)天王，名毗琉璃，鎮(zhèn)守南贍部洲，面青色，穿青色甲胄，手執(zhí)寶劍，能傳令眾生，增長(zhǎng)善根，保護(hù)佛法，不受侵犯；西方廣目天王，名毗留博叉，鎮(zhèn)守西牛賀洲，面紅色，穿紅色甲胄，手中纏繞一條龍（有的是赤索），他能凈天眼、觀察世界，對(duì)不信佛教的人，用索捉來(lái)，使其皈依佛教；北方多聞天王，名毗沙門(mén)，鎮(zhèn)守北俱盧洲，面綠色，穿綠色甲胄，右手持寶傘，左手握銀鼠，他以德福聞?dòng)谒姆剑殖謱殏阒票娔?，保護(hù)人民財(cái)產(chǎn)。

滁州信譽(yù)好寺廟設(shè)計(jì)規(guī)劃訂制以客為尊

公司擁有員工六百余人，其中高、中級(jí)職稱的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名，技術(shù)力量雄厚，建造工藝精湛，目前已通過(guò)了ISO9001：2008質(zhì)量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證。

二是在佛教傳入中國(guó)后，一些王公、貴族、富商、甚至皇帝，出于對(duì)佛教的崇敬，往往“舍宅為寺”，在中軸線重疊四合院的兩側(cè)，又對(duì)稱地布置了重疊四合院，形成左、中、右三路齊頭并進(jìn)的格式，如河南少林寺和北京潭柘寺。

大雄寶殿的后面，在規(guī)模比較大的寺廟里可能還有些建筑，早期塔多為中間大，兩端小，曲線圓和，韻律自如，以密檐式塔為主；晚期塔，則挺拔剛直，輪廓分明，雋雅秀麗，雕刻裝璜日趨精美，以能夠登臨的樓閣式磚塔為主。

今天的精品，明天的文物”是我們不懈的追求，以人為本、質(zhì)量為魂，以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚(yáng)佛教文化、更好地為客戶、為社會(huì)服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外新老客戶攜手合作!