聊城漢匠寺廟設(shè)計(jì)效果圖哪里好誠信經(jīng)營

傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價(jià)值

修復(fù)古建筑、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、營造仿古建筑、園林建筑為主，兼營古建筑裝飾、各類雕刻及磚瓦建筑材料制作的一家綜合性企業(yè)，擁用國家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的石雕公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計(jì)院。

一是受中國傳統(tǒng)建筑形式的影響，（４）前堂后室型窟：受中國傳統(tǒng)建筑前堂后室、前朝后寢的影響，其洞窟前半部有一開闊的空間，有如房屋的前廳，在這里不設(shè)佛壇或其他巨型雕塑，以使參拜之人有個(gè)準(zhǔn)備、過渡的回旋余地。

一九九六年創(chuàng)建以來，公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路，企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神，艱苦奮斗、積極開拓。

專注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺廟設(shè)計(jì)效果圖、寺廟設(shè)計(jì)施工、古建筑裝修、園林景觀設(shè)計(jì)施工、寺院整體規(guī)劃布局、一體化寺院工程施工服務(wù)。公司擁有古建筑工程施工一級(jí)資質(zhì)，優(yōu)秀的施工隊(duì)伍，并獲得全國木結(jié)構(gòu)專業(yè)承包十佳企業(yè)。

在建筑上，主要考慮開鑿工程的容易性和保存長久性，因此在選址上十分注意：（１）地形：多為丘陵性山地，有一定的相對(duì)高度，過高或過低都會(huì)增加開鑿難度，也不便于香客到達(dá)；（２）石質(zhì)：開鑿區(qū)的巖石應(yīng)為石灰?guī)r或砂巖，此種巖石質(zhì)地均勻細(xì)密、硬度適中、耐風(fēng)化，最適宜雕刻加工；（３）朝向：應(yīng)在向陽，但又避免太陽直射的地方，以使洞窟環(huán)境保持干燥；（４）交通條件：應(yīng)在通達(dá)性較好的地方開鑿，以便于香客前來瞻仰。

多次被評(píng)為中國民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、中國古建園林企業(yè)二十強(qiáng)稱號(hào)、市誠信企業(yè)及建筑業(yè)新星企業(yè)。在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目，受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評(píng)。

古代寺廟設(shè)計(jì)和現(xiàn)代寺廟設(shè)計(jì)是有很大的不同，之所以會(huì)出現(xiàn)改變，很大的原因是因?yàn)樯鐣?huì)在變化，所以帶來了如此大的改變也是社會(huì)發(fā)展造成的，這樣的改變不是一次就可以形成的，整個(gè)過程都是長時(shí)間積累出來的，能夠?qū)W會(huì)看到這些差別，或許有些問題才可以更好的去解決。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì)：所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成，分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。

墻壁厚實(shí)、收分大，剖面呈梯形，墻面上修有許多音窗（假窗），并加上許多橫向裝飾，所謂“八相成道”：（１）住兜率宮，（２）入胎，（３）住胎，（４）出生，（５）出家，（６）成道，（７）轉(zhuǎn)fa輪，（８）入滅。

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公司擁有員工六百余人，其中高、中級(jí)職稱的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名，技術(shù)力量雄厚，建造工藝精湛，目前已通過了ISO9001：2008質(zhì)量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證。

在塔的組合上有單塔、雙塔、三塔、五塔和群塔，塔是我國古文化、古建筑中一朵燦爛的奇葩，（三）塔的類型，根據(jù)塔的結(jié)構(gòu)和建筑風(fēng)格可分為下列幾種類型：，我國單層塔大都建在隋唐時(shí)期，特別唐代較多，多為僧民墓塔。

二是在佛教傳入中國后，一些王公、貴族、富商、甚至皇帝，出于對(duì)佛教的崇敬，往往“舍宅為寺”，在中軸線重疊四合院的兩側(cè)，又對(duì)稱地布置了重疊四合院，形成左、中、右三路齊頭并進(jìn)的格式，如河南少林寺和北京潭柘寺。

今天的精品，明天的文物”是我們不懈的追求，以人為本、質(zhì)量為魂，以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚(yáng)佛教文化、更好地為客戶、為社會(huì)服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠歡迎國內(nèi)外新老客戶攜手合作!