揭陽服務(wù)專業(yè)的寺廟設(shè)計(jì)施工圖造價(jià)值得信賴

傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價(jià)值

漢匠古建筑設(shè)計(jì)（隸屬于象山古建筑公司，象山古建下屬設(shè)計(jì)院）坐落于浙江?寧波阿育王寺，依托東南佛國深厚的文化底蘊(yùn)，經(jīng)過多年的經(jīng)驗(yàn)積淀和探索進(jìn)取，漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計(jì)營造實(shí)力和強(qiáng)大的技術(shù)咨詢能力，為了更好的服務(wù)客戶，每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施我們都會全程參與，以美學(xué)的角度和實(shí)用的精神從整體到細(xì)節(jié)把握好每個(gè)環(huán)節(jié)，“為中國寺院營造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。

一般都只能夠滿足使用的要求，但是往往忽略了寺院是不是符合社會上的一些具體情況，在進(jìn)行寺廟設(shè)計(jì)的時(shí)候不得不進(jìn)行的一個(gè)步驟就是畫寺廟的效果圖，如果上網(wǎng)搜索的話，我們可以看到那些專業(yè)人士畫出來的效果圖是非常嚴(yán)密的，讓人看了之后對整個(gè)建筑已經(jīng)一目了然了。

主要從事［寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺院建筑工程、殿堂設(shè)計(jì)裝修、園林景觀配置］全國首創(chuàng)站式全案服務(wù)平臺，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解，并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營模式，真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案，創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設(shè)的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù)，保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。

在少數(shù)寺廟中彌勒佛像是印度式的莊嚴(yán)肅穆佛像，4ｍ，西方三圣和東方三圣，在有的寺廟中獨(dú)立組成殿，因而石窟內(nèi)的雕塑，在我國古代雕塑藝術(shù)中，以年代早、數(shù)量多、藝術(shù)水平高為其特點(diǎn)，是我國一筆最大的歷史文化財(cái)富。

全國各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會、普陀山長福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護(hù)國寺、陽江石覺寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項(xiàng)目。

在釋迦牟尼兩側(cè)還有兩個(gè)重要佛，右側(cè)是西方極樂世界阿彌陀佛，負(fù)責(zé)接引眾生進(jìn)入佛國，左右肋侍為觀士音菩薩和大勢至菩薩，又稱“西方三圣”；左側(cè)是東方凈琉璃世界藥師佛，滿足眾生欲望，解除眾生一切痛苦，左右肋侍為日光菩薩和月光菩薩，又稱“東方三圣”。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢：所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成，分工細(xì)化是個(gè)社會發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。

隋唐時(shí)期的雕塑，隋為過渡，唐代達(dá)到高潮，此時(shí)石雕和彩塑，在數(shù)量、規(guī)模、藝術(shù)水平上，都達(dá)到空前的地步，元代，統(tǒng)治階級把西藏喇嘛教作為主要宗教，使政權(quán)和宗教緊密結(jié)合起來，喇嘛教建筑得到了發(fā)展，出現(xiàn)了許多喇嘛塔。

揭陽服務(wù)專業(yè)的寺廟設(shè)計(jì)施工圖造價(jià)值得信賴

漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術(shù)人才，本著“出精品，樹品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務(wù)，積極推動宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。

古代寺廟設(shè)計(jì)和現(xiàn)代寺廟設(shè)計(jì)是有很大的不同，之所以會出現(xiàn)改變，很大的原因是因?yàn)樯鐣谧兓?，所以帶來了如此大的改變也是社會發(fā)展造成的，這樣的改變不是一次就可以形成的，整個(gè)過程都是長時(shí)間積累出來的，能夠?qū)W會看到這些差別，或許有些問題才可以更好的去解決。

據(jù)說佛教徒修行可能達(dá)到高低不同的四種成就，每一種成就叫一個(gè)果位，其中阿羅漢果，成就最高，達(dá)到了修行的最高境界，得此果位之人，就稱阿羅漢，簡稱羅漢，十八羅漢或十六羅漢的塑像都在大雄寶殿中兩側(cè)排列，多為印度人形象。

我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責(zé)，如既往的承擔(dān)起企業(yè)對社會的責(zé)任，為行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步不懈努力。