浙江一級資質(zhì)寺廟設(shè)計(jì)規(guī)劃企業(yè)

傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價(jià)值

漢匠古建筑設(shè)計(jì)（隸屬于象山古建筑公司，象山古建下屬設(shè)計(jì)院）坐落于浙江?寧波阿育王寺，依托東南佛國深厚的文化底蘊(yùn)，經(jīng)過多年的經(jīng)驗(yàn)積淀和探索進(jìn)取，漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計(jì)營造實(shí)力和強(qiáng)大的技術(shù)咨詢能力，為了更好的服務(wù)客戶，每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施我們都會(huì)全程參與，以美學(xué)的角度和實(shí)用的精神從整體到細(xì)節(jié)把握好每個(gè)環(huán)節(jié)，“為中國寺院營造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。

隋唐時(shí)，中國佛教達(dá)到鼎盛時(shí)期，在漢地佛教中逐漸形成了天臺宗、三論宗、法相宗、律宗、凈土宗、密宗、華嚴(yán)宗、禪宗八個(gè)宗派，公元200年前后，在中國歷史上偉大的漢朝已經(jīng)進(jìn)入土崩瓦解的歷史時(shí)期，在以后大約四個(gè)世紀(jì)的期間，中國的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)陷入了一個(gè)極端混亂的時(shí)期，廣大人民的生活是非常痛苦的。

主要從事［寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺院建筑工程、殿堂設(shè)計(jì)裝修、園林景觀配置］全國首創(chuàng)站式全案服務(wù)平臺，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營理念。憑借對宗教文化和寺院活動(dòng)的理解，并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營模式，真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案，創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設(shè)的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù)，保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。

在最早的佛寺建筑中，佛塔的位置往往是在佛寺的中軸線上的，它的特點(diǎn)：造型單純劃一，下面均有須彌座，底層塔身較高，以上每層塔身很短，一般不設(shè)門窗，有的只有通風(fēng)小孔，看上去顯得高大雄偉，在深厚中透露挺拔之勢。

全國各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會(huì)、普陀山長福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護(hù)國寺、陽江石覺寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項(xiàng)目。

各院按貢奉佛像和功能命名，如菩提院、般若院、塔院、方丈院、法堂、祖師殿、羅漢殿等，菩薩的職責(zé)就是幫助佛，用佛教的宗旨和教義，解救在“苦?！敝械氖|蕓眾生，將他們度到極樂世界中去，了卻一切煩惱，永遠(yuǎn)歡樂。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢：所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成，分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。

選擇地理位置是十分重要的，最好是在山頂或者是依山而建，這樣最終建設(shè)的地方就處于靈氣的匯集之地的，這樣的位置本身就能夠更加的遠(yuǎn)離凡塵，自然整個(gè)設(shè)計(jì)當(dāng)中也會(huì)充滿了更多的靈氣，這一點(diǎn)是我們自己一定要有更好認(rèn)識的一個(gè)方面，真正考慮到其中具體的情況，這樣才可以真正的擁有了更好的設(shè)計(jì)了。

浙江一級資質(zhì)寺廟設(shè)計(jì)規(guī)劃企業(yè)

漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術(shù)人才，本著“出精品，樹品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務(wù)，積極推動(dòng)宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。

塔身刷成白色，顯得文靜素雅，不論從任何角度看去，體態(tài)始終一致，金剛寶座塔，它的特點(diǎn)，在高大臺基上建造五座密檐方形石塔和一個(gè)小佛殿，與此同時(shí)，傣族聚居地區(qū)出現(xiàn)了佛寺和佛塔，到15世紀(jì)以后，便“寺塔遍村落”了。

一般都只能夠滿足使用的要求，但是往往忽略了寺院是不是符合社會(huì)上的一些具體情況，在進(jìn)行寺廟設(shè)計(jì)的時(shí)候不得不進(jìn)行的一個(gè)步驟就是畫寺廟的效果圖，如果上網(wǎng)搜索的話，我們可以看到那些專業(yè)人士畫出來的效果圖是非常嚴(yán)密的，讓人看了之后對整個(gè)建筑已經(jīng)一目了然了。

我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責(zé)，如既往的承擔(dān)起企業(yè)對社會(huì)的責(zé)任，為行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步不懈努力。