麗水專(zhuān)業(yè)寺廟設(shè)計(jì)鳥(niǎo)瞰圖聯(lián)系電話匠心保障

傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價(jià)值

浙江漢匠古建筑工程有限公司專(zhuān)業(yè)古建筑設(shè)計(jì)、寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、古建筑工程施工、寺廟設(shè)計(jì)裝修、仿古建筑設(shè)計(jì)、園林景觀工程設(shè)計(jì)施工一站式服務(wù)的古建公司。

這個(gè)方面是干凈的意思，而且對(duì)我們總體上實(shí)現(xiàn)很好的設(shè)計(jì)是有足夠大的保障，沒(méi)有很干凈的設(shè)計(jì)就不會(huì)有更好的效果，為何在古代的時(shí)候，很多的寺廟都是在和山很近的地方，主要就是為了更好的遠(yuǎn)離塵世，這個(gè)方面對(duì)總體上的建設(shè)是非常有利的。

全國(guó)首創(chuàng)站式全案服務(wù)平臺(tái)，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營(yíng)理念。憑借對(duì)宗教文化和寺院活動(dòng)的理解，并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)模式，真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案，創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設(shè)的過(guò)程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù)，保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。

二是在佛教傳入中國(guó)后，一些王公、貴族、富商、甚至皇帝，出于對(duì)佛教的崇敬，往往“舍宅為寺”，在中軸線重疊四合院的兩側(cè)，又對(duì)稱地布置了重疊四合院，形成左、中、右三路齊頭并進(jìn)的格式，如河南少林寺和北京潭柘寺。

全國(guó)各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會(huì)、普陀山長(zhǎng)福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護(hù)國(guó)寺、陽(yáng)江石覺(jué)寺、深圳觀音寺、惠州石門(mén)寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項(xiàng)目。

在古代的寺廟設(shè)計(jì)當(dāng)中，我們總會(huì)感受到整個(gè)設(shè)計(jì)都是非常有靈性的，但是在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中很多的設(shè)計(jì)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)如此好的效果，在古代的這種設(shè)計(jì)當(dāng)中到底是如何實(shí)現(xiàn)這種靈氣的匯集的呢，認(rèn)真的對(duì)這個(gè)方面都有更好的認(rèn)識(shí)之后，在今后設(shè)計(jì)的時(shí)候可以盡量的規(guī)避一些俗氣的東西，從而真正讓整個(gè)設(shè)計(jì)更加的充滿靈氣。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì)：所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成，分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠(chéng)信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。

二是在佛教傳入中國(guó)后，一些王公、貴族、富商、甚至皇帝，出于對(duì)佛教的崇敬，往往“舍宅為寺”，在中軸線重疊四合院的兩側(cè)，又對(duì)稱地布置了重疊四合院，形成左、中、右三路齊頭并進(jìn)的格式，如河南少林寺和北京潭柘寺。

麗水專(zhuān)業(yè)寺廟設(shè)計(jì)鳥(niǎo)瞰圖聯(lián)系電話匠心保障

漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術(shù)人才，本著“出精品，樹(shù)品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務(wù)，積極推動(dòng)宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。

文殊菩薩表大智，智慧辯才第一，頭頂五髻，騎青獅，持劍，手托蓮花；普賢菩薩表大行，上成佛道，下化眾生，執(zhí)如意或蓮花，咖跌坐在六牙白象上；觀音菩薩表大悲，救苦救難于人間，現(xiàn)33化身，救12種大難，頭頂肉髻，端坐蓮花寶座上，手執(zhí)楊柳枝，左右肋侍善財(cái)童子和龍女；地藏菩薩表大愿，教化六道眾生，眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛。

如果寺廟是在城市的中間，這樣的地方難免就多了很多的俗氣，在對(duì)寺廟設(shè)計(jì)之前就要考慮到自己選擇的地理位置以及各個(gè)方面的實(shí)際情況，給自己選擇更好的位置，總體上的設(shè)計(jì)就會(huì)是更加成功的，從這個(gè)角度上來(lái)看，在設(shè)計(jì)之前提前對(duì)這些都進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊?guī)劃是非常有必要的。

我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責(zé)，如既往的承擔(dān)起企業(yè)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，為行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步不懈努力。