長沙信譽好寺廟設計規(guī)劃方案圖單位專業(yè)服務

傳承東方美學、賦能行業(yè)價值

浙江漢匠古建筑工程有限公司專業(yè)古建筑設計、寺院規(guī)劃設計、古建筑工程施工、寺廟設計裝修、仿古建筑設計、園林景觀工程設計施工一站式服務的古建公司。

單體建筑的經堂、佛殿、僧舍，為木柱支撐、密檐平頂?shù)牡锓渴浇ㄖ跇媹D上也不斷創(chuàng)新，打破了“人大于山”、“水不容泛”的格局，以鳥瞰式或散點式的透視，繪制了各種各樣氣勢磅礴的巨型經變圖像，開拓了創(chuàng)作意境。

全國首創(chuàng)站式全案服務平臺，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責任心”的經營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解，并結合多年實戰(zhàn)經驗，形成了漢匠古建獨特的經營模式，真正做到為每個寺院量身定制設計方案，創(chuàng)造出個個清凈莊嚴功能齊全的精致禪院。并以切實有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術支持與管理服務，保證項目的安全進度和達到理想的預期成果。

云岡石窟中1、2、21號窟即此類型，顯然這是受印度毗河羅式石窟前廊列柱之影響，但其建筑結構與藝術造型完全中國化了，龍門為北魏晚期作品，寫實能力大大加強，賓陽洞中釋迦微露笑意，衣飾由偏袒右肩和通肩式變成漢族褒衣博帶。

全國各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會、普陀山長福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護國寺、陽江石覺寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項目。

墻壁厚實、收分大，剖面呈梯形，墻面上修有許多音窗（假窗），并加上許多橫向裝飾，所謂“八相成道”：（１）住兜率宮，（２）入胎，（３）住胎，（４）出生，（５）出家，（６）成道，（７）轉fa輪，（８）入滅。

漢匠服務優(yōu)勢：所有作品都是由團隊合作完成，分工細化是個社會發(fā)展的標志。漢匠古建獨有的服務模式和誠信務實的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。

佛傳故事主要講述釋迦牟尼幼童菩薩托夢投胎、降生人世后，至出家成佛的故事，畫面寫實性強，富有生活氣息，這些人物中，有至尊的天子，顯赫的官吏，也有一般平民和“卑賤”的廝役妓女，各個民族，男女老幼，形形色色，堪堪成就一幅中國封建社會人物的寫實畫卷。

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漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術人才，本著“出精品，樹品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務，積極推動宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。

第二個靜，安靜是不可缺少的，第三個境，境界也是十分重要的，寺廟設計的時候真正想要去打造一個屬于我們自己的境界對你來說是最好不過的，境界在很多的時候想要去打造也是最難的，這個時候需要天地人三個方面的統(tǒng)一，其中缺少了任何一個方面，最終都無法真正的實現(xiàn)我們自己想要的境界。

據(jù)說佛教徒修行可能達到高低不同的四種成就，每一種成就叫一個果位，其中阿羅漢果，成就最高，達到了修行的最高境界，得此果位之人，就稱阿羅漢，簡稱羅漢，十八羅漢或十六羅漢的塑像都在大雄寶殿中兩側排列，多為印度人形象。

我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責，如既往的承擔起企業(yè)對社會的責任，為行業(yè)的發(fā)展和進步不懈努力。