潮州正規(guī)的寺廟設(shè)計圖紙聯(lián)系電話漢匠設(shè)計

傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價值

浙江漢匠古建筑工程有限公司專業(yè)古建筑設(shè)計、寺院規(guī)劃設(shè)計、古建筑工程施工、寺廟設(shè)計裝修、仿古建筑設(shè)計、園林景觀工程設(shè)計施工一站式服務(wù)的古建公司。

整個寺廟設(shè)計的時候要從凈到靜再到境這三個方面的境界，第一個凈，當(dāng)然就是干凈，也就是我們在寺廟設(shè)計以及日常使用的時候要做到干凈和整潔，從整體上的布局上最好是非常干凈的，不要有太多的雜亂叢生的東西，這樣對我們合理的設(shè)計是非常不利的。

全國首創(chuàng)站式全案服務(wù)平臺，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解，并結(jié)合多年實戰(zhàn)經(jīng)驗，形成了漢匠古建獨特的經(jīng)營模式，真正做到為每個寺院量身定制設(shè)計方案，創(chuàng)造出個個清凈莊嚴功能齊全的精致禪院。并以切實有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設(shè)的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù)，保證項目的安全進度和達到理想的預(yù)期成果。

佛教象征性的花木，這也是僧尼坐禪的姿勢，蓮花同佛教聯(lián)系起來，成為佛教的象征，重要經(jīng)典叫《妙法蓮花經(jīng)》，我國凈土宗，亦叫“蓮宗”，蓮花在群芳中亭亭玉立的風(fēng)姿和出于淤泥而不染的情操為印度和中國人民所喜愛。

全國各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會、普陀山長福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護國寺、陽江石覺寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項目。

傣族塔，一般的塔建在山坡高地上，佛塔由塔基、塔身和塔剎三部分組成，塔基呈正方形，高度1ｍ左右，塔身大多為圓形，呈葫蘆狀，同佛教寺廟，塔和佛像融為一體的象征性的花木和僧人的佛事活動，形成佛教綜合性的景觀。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢：所有作品都是由團隊合作完成，分工細化是個社會發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨有的服務(wù)模式和誠信務(wù)實的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。

史書上記載，南北朝時期的一些寺廟都以塔為主體建筑，使之處于中心位置，同時利用夸張手法，塑造出攬月羅漢長長手臂伸向天空，跨海羅漢粗壯長大的雙腿橫跨于碧波之中，長眉羅漢的眉毛長幾可及地……這手臂、腿、眉，同人體部位簡直不成比例，但卻顯得可親可敬。

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漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術(shù)人才，本著“出精品，樹品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務(wù)，積極推動宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。

單體建筑的經(jīng)堂、佛殿、僧舍，為木柱支撐、密檐平頂?shù)牡锓渴浇ㄖ?，在?gòu)圖上也不斷創(chuàng)新，打破了“人大于山”、“水不容泛”的格局，以鳥瞰式或散點式的透視，繪制了各種各樣氣勢磅礴的巨型經(jīng)變圖像，開拓了創(chuàng)作意境。

整個寺廟設(shè)計的時候要從凈到靜再到境這三個方面的境界，第一個凈，當(dāng)然就是干凈，也就是我們在寺廟設(shè)計以及日常使用的時候要做到干凈和整潔，從整體上的布局上最好是非常干凈的，不要有太多的雜亂叢生的東西，這樣對我們合理的設(shè)計是非常不利的。

我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責(zé)，如既往的承擔(dān)起企業(yè)對社會的責(zé)任，為行業(yè)的發(fā)展和進步不懈努力。