浙江靠譜的古建寺廟施工隊(duì)伍推薦

傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價(jià)值

浙江漢匠古建筑工程有限公司專業(yè)古建筑設(shè)計(jì)、寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、古建筑工程施工、寺廟設(shè)計(jì)裝修、仿古建筑設(shè)計(jì)、園林景觀工程設(shè)計(jì)施工一站式服務(wù)的古建公司。

中國的佛教建筑就是在這樣一個(gè)歷史基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，尤其是樓閣磚石塔，將我國傳統(tǒng)古建筑中的樓、閣、闕、觀等組合進(jìn)行了新的創(chuàng)作，更突出地表現(xiàn)了“聚集、高顯”的原意，同時(shí)，出現(xiàn)了用青石雕琢的石塔、金屬塔和琉璃塔。

全國首創(chuàng)站式全案服務(wù)平臺(tái)，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營理念。憑借對(duì)宗教文化和寺院活動(dòng)的理解，并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營模式，真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案，創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設(shè)的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù)，保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。

如薩迦寺、布達(dá)拉宮、哲蚌寺，先后是歷代西藏政權(quán)領(lǐng)袖達(dá)賴?yán)锏淖〉兀彩俏鞑卣诘?，在天王殿中，正位是彌勒佛，背面是韋陀，他是保護(hù)佛、法、僧的將軍，完全是中國武將打扮，金盔金甲手執(zhí)金剛杵，威風(fēng)凜凜。

全國各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會(huì)、普陀山長福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護(hù)國寺、陽江石覺寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項(xiàng)目。

我國古塔現(xiàn)存有3000多座，在地區(qū)間亦有差別，北方塔，雄偉穩(wěn)重，多簡潔豪放；南方塔，玲瓏精細(xì)，輕巧秀氣，據(jù)記載，塔建成后百年經(jīng)歷風(fēng)暴一次，地震７次，仍完整無損，證明這種結(jié)構(gòu)堅(jiān)固穩(wěn)定，是有效的防震構(gòu)造。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢：所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成，分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。

據(jù)說佛教徒修行可能達(dá)到高低不同的四種成就，每一種成就叫一個(gè)果位，其中阿羅漢果，成就最高，達(dá)到了修行的最高境界，得此果位之人，就稱阿羅漢，簡稱羅漢，十八羅漢或十六羅漢的塑像都在大雄寶殿中兩側(cè)排列，多為印度人形象。

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漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術(shù)人才，本著“出精品，樹品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務(wù)，積極推動(dòng)宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。

開鑿石窟是一項(xiàng)耗資大、時(shí)間長的巨大工程，一般要經(jīng)歷斬山、鑿洞，雕塑三過程，斬山：即在天然峭壁的基礎(chǔ)上，進(jìn)行人為加工，形成巨大的石面，一般洞窟頂部比門框高，開鑿時(shí)必須自門洞向上開辟一條施工道，進(jìn)入預(yù)定高度位置，這就是后來所見的窗洞。

中軸線雖不明顯，但主要殿堂布置在主要游覽線路上，如北京的戒臺(tái)寺，千山的龍泉寺，黃梅的五祖寺和福州的涌泉寺，寺廟前部中軸線分明，而后部卻建在一個(gè)高大壇臺(tái)上，中間為主體建筑，四面布置配殿或次要建筑，屬曼陀羅式建筑。

我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責(zé)，如既往的承擔(dān)起企業(yè)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，為行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步不懈努力。