陽(yáng)江正規(guī)的寺廟設(shè)計(jì)規(guī)劃圖有哪些公司誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價(jià)值

漢匠古建筑設(shè)計(jì)（隸屬于象山古建筑公司，象山古建下屬設(shè)計(jì)院）坐落于浙江?寧波阿育王寺，依托東南佛國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)驗(yàn)積淀和探索進(jìn)取，漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計(jì)營(yíng)造實(shí)力和強(qiáng)大的技術(shù)咨詢能力，為了更好的服務(wù)客戶，每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施我們都會(huì)全程參與，以美學(xué)的角度和實(shí)用的精神從整體到細(xì)節(jié)把握好每個(gè)環(huán)節(jié)，“為中國(guó)寺院營(yíng)造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。

受小乘教和當(dāng)?shù)孛褡褰ㄖ问降挠绊懀渌聫R主要特點(diǎn)是：，在佛寺建筑形式與結(jié)構(gòu)上多受緬、泰建筑風(fēng)格影響，屋頂高起，坡度較大，除了它一般地采取了中國(guó)傳統(tǒng)的院落布局之外，還因?yàn)樵跉v史上最初的佛寺就是按照漢朝的官署的布局建造的。

主要從事［寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺院建筑工程、殿堂設(shè)計(jì)裝修、園林景觀配置］全國(guó)首創(chuàng)站式全案服務(wù)平臺(tái)，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營(yíng)理念。憑借對(duì)宗教文化和寺院活動(dòng)的理解，并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)模式，真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案，創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設(shè)的過(guò)程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù)，保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。

文獻(xiàn)記載，唐長(zhǎng)安章敬寺有48個(gè)院、房屋4130余間，是皇室專(zhuān)建的特大規(guī)模的寺廟，前面為八根巨柱一字排開(kāi)，構(gòu)成雄偉的前廊，后面為七間佛閣，頂上覆蓋巨大的殿頂，望之宛如七間大殿，雄跨于高崖之上，甚為壯觀。

全國(guó)各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會(huì)、普陀山長(zhǎng)福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護(hù)國(guó)寺、陽(yáng)江石覺(jué)寺、深圳觀音寺、惠州石門(mén)寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項(xiàng)目。

寺廟設(shè)計(jì)選擇位置很關(guān)鍵，當(dāng)然如果是現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中的設(shè)計(jì)也同樣需要考慮到這些實(shí)際的因素，從這個(gè)角度出發(fā)來(lái)做好總體上的設(shè)計(jì)，寺廟匯集了更多的靈氣所在，這個(gè)時(shí)候自然也會(huì)吸引更多的人來(lái)到其中的，這一點(diǎn)是毫無(wú)猶豫的。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì)：所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成，分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠(chéng)信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。

在我們國(guó)家古代的寺廟整體建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候都會(huì)追求對(duì)稱(chēng)美，尤其是古代建筑當(dāng)中的設(shè)計(jì)對(duì)于這種對(duì)稱(chēng)美還是極為講究的，為何寺廟會(huì)追求這種對(duì)稱(chēng)美呢，其中到底是什么樣的原因，只有當(dāng)你自己真正對(duì)這一點(diǎn)都有了足夠的認(rèn)識(shí)之后，你就會(huì)知道其中具體的原因了，積極的做好這個(gè)方面整體上的認(rèn)識(shí)，對(duì)整個(gè)寺廟的建設(shè)都有更好的展示。

陽(yáng)江正規(guī)的寺廟設(shè)計(jì)規(guī)劃圖有哪些公司誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術(shù)人才，本著“出精品，樹(shù)品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務(wù)，積極推動(dòng)宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。

云岡石窟中1、2、21號(hào)窟即此類(lèi)型，顯然這是受印度毗河羅式石窟前廊列柱之影響，但其建筑結(jié)構(gòu)與藝術(shù)造型完全中國(guó)化了，龍門(mén)為北魏晚期作品，寫(xiě)實(shí)能力大大加強(qiáng)，賓陽(yáng)洞中釋迦微露笑意，衣飾由偏袒右肩和通肩式變成漢族褒衣博帶。

古代的寺廟設(shè)計(jì)幾乎都是使用木質(zhì)的結(jié)構(gòu)，但是到了現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)總體上的設(shè)計(jì)和施工都是鋼筋混凝土，這種設(shè)計(jì)在材質(zhì)上是有很大的不同，當(dāng)然在今后使用的時(shí)候也會(huì)帶來(lái)一些不一樣的，到底因?yàn)椴馁|(zhì)不同可能會(huì)給我們帶來(lái)哪些不一樣的差別呢，積極對(duì)這個(gè)方面都做好合理的認(rèn)識(shí)，從中你會(huì)窺探出來(lái)的現(xiàn)代的仿古寺廟和古代的寺廟當(dāng)中的不同。

我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責(zé)，如既往的承擔(dān)起企業(yè)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，為行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步不懈努力。