清遠(yuǎn)信譽(yù)好寺廟設(shè)計(jì)布局哪家專業(yè)以客為尊
傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價(jià)值
浙江漢匠古建筑工程有限公司專業(yè)古建筑設(shè)計(jì)、寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、古建筑工程施工、寺廟設(shè)計(jì)裝修、仿古建筑設(shè)計(jì)、園林景觀工程設(shè)計(jì)施工一站式服務(wù)的古建公司。
寺廟設(shè)計(jì)的時(shí)候會(huì)追求對(duì)稱美主要還是為了在格局設(shè)計(jì)上的更加多樣化,很多人可能認(rèn)為越是不對(duì)稱的東西就越是可以實(shí)現(xiàn)多樣化的設(shè)計(jì),但是你是否想過(guò),從中國(guó)古代開(kāi)始等級(jí)森嚴(yán)的制度當(dāng)中,都是一個(gè)對(duì)一個(gè),而且相互之間的扶持和制約的關(guān)系,如果少了這種相互之間的關(guān)系沒(méi)有形成更好的牽制和扶持,這樣的設(shè)計(jì)就不會(huì)是完全成功的。
全國(guó)首創(chuàng)站式全案服務(wù)平臺(tái),直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營(yíng)理念。憑借對(duì)宗教文化和寺院活動(dòng)的理解,并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)模式,真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案,創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力,在寺院建設(shè)的過(guò)程中,始終保持緊密聯(lián)系,為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù),保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。
寺廟設(shè)計(jì)也是建筑設(shè)計(jì)中比較獨(dú)特的設(shè)計(jì),而且,在寺廟設(shè)計(jì)中也應(yīng)該將安全問(wèn)題放到首位,因?yàn)樗聫R是公共場(chǎng)所,那么就需要設(shè)計(jì)交通的合適路線,那么在出現(xiàn)緊急情況的時(shí)候,人們就可以安全的撤離,因?yàn)樗聫R有時(shí)候的客流量會(huì)很多,所以安全問(wèn)題必須要想到。
全國(guó)各地均有案例,如:寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會(huì)、普陀山長(zhǎng)福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護(hù)國(guó)寺、陽(yáng)江石覺(jué)寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項(xiàng)目。
大體與三種佛教派別相適應(yīng),寺廟類型可分為:,例如:應(yīng)縣木塔,又稱“應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔,”建于遼清寧二年(1056年),是我國(guó)保存的唯一木結(jié)構(gòu)的佛塔,也是古建筑中功能、技術(shù)和造型藝術(shù)取得完美統(tǒng)一的優(yōu)秀范例之一。
漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì):所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成,分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠(chéng)信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度,真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。
平面有方形、六角、八角、以至十二角,形式豐富多彩,樓閣塔按其構(gòu)件材料,可分為木塔、磚塔、石塔和琉璃塔,塔的平面為八角形,高67,舉折平緩的層層挑檐,與14m高制作精致的塔頂鐵剎組合在一起,造型挺拔秀麗。
清遠(yuǎn)信譽(yù)好寺廟設(shè)計(jì)布局哪家專業(yè)以客為尊
漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術(shù)人才,本著“出精品,樹(shù)品牌”的理念,為客戶提供卓越的服務(wù),積極推動(dòng)宗教建筑業(yè)的發(fā)展,建立美好生活。
在建筑上,主要考慮開(kāi)鑿工程的容易性和保存長(zhǎng)久性,因此在選址上十分注意:(1)地形:多為丘陵性山地,有一定的相對(duì)高度,過(guò)高或過(guò)低都會(huì)增加開(kāi)鑿難度,也不便于香客到達(dá);(2)石質(zhì):開(kāi)鑿區(qū)的巖石應(yīng)為石灰?guī)r或砂巖,此種巖石質(zhì)地均勻細(xì)密、硬度適中、耐風(fēng)化,最適宜雕刻加工;(3)朝向:應(yīng)在向陽(yáng),但又避免太陽(yáng)直射的地方,以使洞窟環(huán)境保持干燥;(4)交通條件:應(yīng)在通達(dá)性較好的地方開(kāi)鑿,以便于香客前來(lái)瞻仰。
寺廟設(shè)計(jì)選擇位置很關(guān)鍵,當(dāng)然如果是現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中的設(shè)計(jì)也同樣需要考慮到這些實(shí)際的因素,從這個(gè)角度出發(fā)來(lái)做好總體上的設(shè)計(jì),寺廟匯集了更多的靈氣所在,這個(gè)時(shí)候自然也會(huì)吸引更多的人來(lái)到其中的,這一點(diǎn)是毫無(wú)猶豫的。
我們深知是源于客戶的信任,鑄就了今日的口碑,不忘初心和自己職責(zé),如既往的承擔(dān)起企業(yè)對(duì)社會(huì)的責(zé)任,為行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步不懈努力。