深圳信譽好寺廟設(shè)計規(guī)劃方案圖定制以客為尊

傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價值

浙江漢匠古建筑工程有限公司專業(yè)古建筑設(shè)計、寺院規(guī)劃設(shè)計、古建筑工程施工、寺廟設(shè)計裝修、仿古建筑設(shè)計、園林景觀工程設(shè)計施工一站式服務(wù)的古建公司。

一般來說，寺廟交通設(shè)計的時候一定要考慮到各種不同的使用人群，其中包括普通人和一些身體有殘疾的人，所以總體上的設(shè)計一定要考慮到其中各個方面的實際情況，只有當(dāng)你對這些方面都有考慮，這樣的設(shè)計才是真正的成功了。

全國首創(chuàng)站式全案服務(wù)平臺，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解，并結(jié)合多年實戰(zhàn)經(jīng)驗，形成了漢匠古建獨特的經(jīng)營模式，真正做到為每個寺院量身定制設(shè)計方案，創(chuàng)造出個個清凈莊嚴功能齊全的精致禪院。并以切實有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設(shè)的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù)，保證項目的安全進度和達到理想的預(yù)期成果。

對于寺廟設(shè)計來說，我們還要知道整個設(shè)計一定要讓建筑群和道路之間相互額融合，因地制宜，這樣的設(shè)計才是最好的，很多的寺廟設(shè)計對建筑群的設(shè)計是非常合理的，但是對其中的交通規(guī)劃似乎總是有一些不合理的地方，一些時候也無法真正的實現(xiàn)按照地勢高低進行合理的設(shè)計，這種設(shè)計對我們來說其實是非常重要的。

全國各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會、普陀山長福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護國寺、陽江石覺寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項目。

單體建筑的經(jīng)堂、佛殿、僧舍，為木柱支撐、密檐平頂?shù)牡锓渴浇ㄖ?，在?gòu)圖上也不斷創(chuàng)新，打破了“人大于山”、“水不容泛”的格局，以鳥瞰式或散點式的透視，繪制了各種各樣氣勢磅礴的巨型經(jīng)變圖像，開拓了創(chuàng)作意境。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢：所有作品都是由團隊合作完成，分工細化是個社會發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨有的服務(wù)模式和誠信務(wù)實的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。

一是受中國傳統(tǒng)建筑形式的影響，（４）前堂后室型窟：受中國傳統(tǒng)建筑前堂后室、前朝后寢的影響，其洞窟前半部有一開闊的空間，有如房屋的前廳，在這里不設(shè)佛壇或其他巨型雕塑，以使參拜之人有個準備、過渡的回旋余地。

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漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術(shù)人才，本著“出精品，樹品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務(wù)，積極推動宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。

不僅是這樣，而且總體上的設(shè)計還要考慮到總體上建筑規(guī)范性，建筑本身是否和寺廟本身提倡的思想一定要是一樣的，寺廟設(shè)計和普通的建筑設(shè)計設(shè)計是有很大的差別的，其中要充分的體現(xiàn)出來靈氣所在，只有這樣你的設(shè)計才是真正符合現(xiàn)代的社會理念的。

有的寺廟建在溝谷的橋上，如井陘的福慶寺，還有的建在懸崖峭壁上，如恒山的懸空寺，495年，魏宗室比丘慧成于京都南25ｋｍ的伊洛水兩岸的香山和龍門山巖壁，主持開鑿龍門石窟，其中以古陽洞、賓陽三洞、蓮花洞和藥方洞為代表。

我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責(zé)，如既往的承擔(dān)起企業(yè)對社會的責(zé)任，為行業(yè)的發(fā)展和進步不懈努力。