麗水知名的古建寺廟施工隊伍咨詢

傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價值

漢匠古建筑設(shè)計（隸屬于象山古建筑公司，象山古建下屬設(shè)計院）坐落于浙江?寧波阿育王寺，依托東南佛國深厚的文化底蘊，經(jīng)過多年的經(jīng)驗積淀和探索進取，漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計營造實力和強大的技術(shù)咨詢能力，為了更好的服務(wù)客戶，每個項目的實施我們都會全程參與，以美學(xué)的角度和實用的精神從整體到細(xì)節(jié)把握好每個環(huán)節(jié)，“為中國寺院營造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。

如開鑿于6世紀(jì)的麥積山石窟的七佛閣，洞寬31，7ｍ，進深13ｍ，高15ｍ，后半部的墻壁上刻有佛像、菩薩、飛天，以及佛傳故事等，如云岡石窟中7、8、9、10號洞和敦煌石窟中的301、371洞等，均屬此類。

主要從事［寺院規(guī)劃設(shè)計、寺院建筑工程、殿堂設(shè)計裝修、園林景觀配置］全國首創(chuàng)站式全案服務(wù)平臺，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解，并結(jié)合多年實戰(zhàn)經(jīng)驗，形成了漢匠古建獨特的經(jīng)營模式，真正做到為每個寺院量身定制設(shè)計方案，創(chuàng)造出個個清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設(shè)的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù)，保證項目的安全進度和達到理想的預(yù)期成果。

北京雍和宮原是清胤禎的雍親王府，當(dāng)他當(dāng)上皇帝后，將其一半改成喇嘛寺廟，如支提形式洞窟的中后部塔，被移到中心部位，變?yōu)樗蔀槭呔薮笾е?，在結(jié)構(gòu)上起到很好的支撐作用；毗河羅式石窟的前廊列柱，也被中國式的檐柱屋頂代替。

全國各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會、普陀山長福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護國寺、陽江石覺寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項目。

如果寺廟是在城市的中間，這樣的地方難免就多了很多的俗氣，在對寺廟設(shè)計之前就要考慮到自己選擇的地理位置以及各個方面的實際情況，給自己選擇更好的位置，總體上的設(shè)計就會是更加成功的，從這個角度上來看，在設(shè)計之前提前對這些都進行適當(dāng)?shù)囊?guī)劃是非常有必要的。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢：所有作品都是由團隊合作完成，分工細(xì)化是個社會發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨有的服務(wù)模式和誠信務(wù)實的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。

經(jīng)變畫：即經(jīng)文圖像化，是佛教宣傳畫的一個重大發(fā)展，經(jīng)變畫是莫高窟壁畫的主體，所占面積最大、數(shù)量最多，佛教故事畫：主要是宣傳釋迦牟尼的故事，本生故事講述了釋迦牟尼降生在凈飯王家為太子以前的某一世的行善故事。

麗水知名的古建寺廟施工隊伍咨詢

漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術(shù)人才，本著“出精品，樹品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務(wù)，積極推動宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。

大體與三種佛教派別相適應(yīng)，寺廟類型可分為：，例如：應(yīng)縣木塔，又稱“應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔，”建于遼清寧二年（1056年），是我國保存的唯一木結(jié)構(gòu)的佛塔，也是古建筑中功能、技術(shù)和造型藝術(shù)取得完美統(tǒng)一的優(yōu)秀范例之一。

到了宋代，以殿為中心的佛教寺廟，又被中國佛教中的一個重要派別——禪宗發(fā)展成“伽藍七堂”的建筑形式，因此，各類佛教寺廟的建筑和布局，無不與其功能相適應(yīng)，同時又受到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑風(fēng)格的影響，從而形成自己的特色。

我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責(zé)，如既往的承擔(dān)起企業(yè)對社會的責(zé)任，為行業(yè)的發(fā)展和進步不懈努力。